№ 22 08 АПРЕЛЯ 2026 4 СВЯТЫНИ ЗЕМЛИ АЛЕКСАНДРОВСКОЙ О ГЛАВНОМ — ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ Именно так, просто рассказала о главных событиях, во время которых мы проживаем дни перед праздником праздников (так называют в православии Пасху Господню), насельница Свято-Троицкого Стефано- Махрищского ставропигиального монастыря. Некоторые темы затрагивать сложно — не хочется написать плохо, поэтому нужна была помощь сведущего человека — мудрого, искреннего, открытого. Им стала матушка Зосима. Как и 672 года назад… Женская обитель в селе Махра — одна из старейших в России. Информацию об основании монастыря преподобным Стефаном, святые мощи которого и ныне покоятся под спудом в воссозданном храме его имени, а так же современный период пУстыни с 1993 года, связанный с восстановлением под руководством монахини (ныне игумении) Елисаветы, можно найти на просторах интернета. Главная суть в том, что с середины XIV века стоит монастырь на том же месте на слиянии тех же рек, окружённый теми же лесами, лугами и полями. И все 6 с лишним столетий возносится отсюда молитва к Всевышнему Богу, Иисусу Xристу и его Пречистой Матери. По ощущениям, внутри пустынь напоминает русскую усадьбу XVIII–XIX веков — своими аллеями, прудом, жилыми постройками, плавающими утками… Однако всё это меркнет перед строгостью церковных фасадов. Здесь царит сосредоточенная тишина, которая многих привлекает в обитель — люди хотят чувствовать покровительство святых Стефана и его сподвижника Варлаама. Большая монастырская семья сестёр (около 80 человек) ведёт в обители хозяйственную деятельность. Здесь есть скотный двор, птичник, огород, создана иконописная и швейная мастерские, оборудован медпункт, инокини и монахини сами делают прекрасные сыры по итальянской технологии и на оборудовании этой же страны, которая славится мастерами- сыроделами. Насельницы пекут просфоры, пироги, хлеб, куличи (особенно вкусны и хороши их изделия на Пасху — можно сюда приехать и отведать рукотворную выпечку — если понравится, то и увезти с собой, чтобы угостить своих близких и друзей). Некоторые из сестёр вовлечены в социальную деятельность — при монастыре с 2002 года существует детский приют для девочек. За всеми этими заботами и послушаниями стоит большая молитвенная жизнь обитателей пУстыни. А как нам, светским людям, проводить Страстную неделю и встречать Пасху Господню? Человек — самое сложное и совершенное создание — Для чего-то Господь нас сотворил, — начала разговор мать Зосима. — Целый день творения — шестой — Он отвёл на человека — совершеннейшее создание, сложнее ничего и никого на свете не появилось. Почему мы так радуемся, когда рождается младенчик? Пусть даже это чужой ребёнок. Если вдуматься, чему умиляться? — ни волос, ни зубов, ничего не умеет, беспомощный… А потому радуемся, что наша душа чувствует его чистоту. Новорождённый ещё без греха. Он просто улыбнулся, а нам кажется, будто солнце взошло. Всё оттого, что наша душа тоскует по чистоте — вернуться бы ей в это состояние обратно. Господь что сказал? Кто спасётся? «Будьте как дети, детям — Царствие Небесное». Взрослые сразу думают: «Как это я буду ребёнком?». Но давайте представим следующее: отец несёт на руках маленького ребёнка, тот не видит, что впереди, что будет там, куда его несут. Он настолько доверяет родителю, что просто «едет» на его руках, и ему от этого очень хорошо. Вот и Господь просит, чтобы мы были как дети, чтобы мы доверяли Ему. Во всём. А люди на кого полагаются? — на самих себя. Их вера заключается в том, чтобы сходить освятить яйца и куличи на Пасху, да воды в церкви набрать в Крещение… Мало, кто задумывается, что сейчас для человека идут самые значимые, самые важные дни. Позади Вербное воскресение, сейчас неделя перед Пасхой, в которой каждый день великий. Большинство воспринимает Страстную седмицу как часть Великого поста, но на самом деле эта неделя не входит в него. Название «Страстная» происходит от церковнославянского слова «страсть», которое означает страдания, мучения, испытания последних дней Христа, его крестной смерти и погребении. Великие дни — Почему каждый день называется великим и весь пост Великий? — Происходят настолько великие события в последнюю неделю земной жизни Христа перед Его Распятием и Вознесением, что дух захватывает. И каждый год мы проживаем то, что происходило 2000 с лишним лет назад. В Великий понедельник, как и в следующий за ним Великий вторник, церковь вспоминает последние проповеди и притчи Иисуса, а также события из Ветхого Завета, которые подводят к событиям последних дней жизни Христа. На богослужении Великого понедельника говорится о ветхозаветном патриархе Иосифе, которого братья продали в рабство в Египет. Иосиф выступает прообразом страдающего Божьего сына. Во второй день Страстной недели напоминание о том, как Иисус Христос пришёл в Иерусалимский храм и стал проповедовать. Тогда иудейские первосвященники и старейшины решили от Него избавиться, однако открыто схватить Иисуса не решились, опасаясь гнева толпы. В Великий вторник в храмах читают несколько притч: о дани кесарю и о воскресении мёртвых, о Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и о талантах. С притчей о дани кесарю связано крылатое выражение «кесарю — кесарево, а Божие — Богу», которое сейчас имеет смысл «каждому своё». В среду Страстной недели верующие вспоминают 2 события: как один из 12 учеников Христа Иуда Искариот решил предать своего учителя, и как грешница помазала голову Христа драгоценным миром (маслом). Четверг называют ключевым днём Страстной седмицы. Центральным событием Великого четверга выступает Тайная вечеря, когда Иисус Христос собрал ближайших учеников на пир по случаю приближающейся иудейской Пасхи. На нём Он установил церковное таинство евхаристии (причастия) — разломил хлеб и разлил вино, подал их ученикам со словами: «Приимите, ядите, это Тело Моё за вас предаваемое, и Кровь Моя, за вас изливаемая». После Тайной вечери Иисус молился в Гефсиманском саду в предместье Иерусалима. Там его нашли Иуда с людьми первосвященника Каиафы. Иуда поцеловал учителя и этим указал солдатам, кого нужно арестовать. Страстная пятница считается самым скорбным днём в году. В этот день Иисуса осудили на смерть и распяли на кресте. Верба вместо пальмы — Люди на Вербное воскресение ходили в храм и брали с собой вербу. Для чего? Почему именно веточки вербы? Что с ней делать? — События праздника Вход Господень в Иерусалим описаны в Евангелии. Иерусалим был наводнён паломниками, которые прибыли сюда встретить главный иудейский праздник — Песах (ветхозаветная Пасха в память об исходе из Египта). Иисус Христос с апостолами тоже приехал в Иерусалим. Вход Господень в Иерусалим во многих христианских конфессиях называют Пальмовым воскресеньем, поскольку иудеи в Иерусалиме приветствовали Иисуса пальмовыми листьями. В память об этом в христианских храмах принято освящать ветви пальм и других деревьев. У русских христиан место пальмовой ветви заняла верба. На Руси пальмы не растут, верба была одним из первых растений, оживающих после зимы. Можно было, допустим, хвои наломать, но люди хотели пожертвовать Господу самое редкое и дорогое — сделать дар Ему. Зачем берём вербу в храм? С единственной целью, чтобы не забывать это событие, в честь которого человек пришёл в церковь, где в Вербное Воскресенье испытал эмоции умиротворения и благодати.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4