общественноN политическая газета УЗДАЛЬСКАЯ 10 № 76 (12033) пятница, 20 сентября 2019 г. НАШЕ НАСЛЕДИЕ Творческая жизнь Ивана Катаева была короткой: в 1919 году он 17-летним юношей напечатал свои стихи в газете «Красный путь», в 1928 г. вышла в свет его первая книга «Сердце», в 1936-м - «Отечество» - последнее прижизненное издание. В 1939 году И.И. Катаева расстреляли. Иван Иванович Катаев родился 14 (27) мая 1902 года в Москве. Дед по отцовской линии был сельским священником в Вятской губернии. Отец Ивана - Иван Матвеевич Катаев (1875-1946)-историк, профессор, доктор исторических наук, выпускник Московского университета, автор работ по археографии, отечественной истории, истории Москвы, очерков по русской истории. Вышедший в свет в 1907 г. учебник, выдержал четыре издания и оказал существенное влияние на исторические знания учащихся начала XX века. Именно отец привил сыну интерес к русской истории. Брат отца, Николай Матвеевич Катаев, по образованию агроном (окончил Петровскую (Тимирязевскую) академию), был сослан в Ярославскую губернию за участие в народническом движении. В Ярославле познакомился и вступил в брак с Марией Яковлевной Колмогоровой, дочерью предводителя дворянства Угличского уезда. В 1903 г. у них родился сын, будущий академик Андрей Николаевич Колмогоров, двоюродный брат И.И. Катаева. Мать И.И. Катаева, урожденная Кропоткина, умерла рано. Дневник, который она вела о поведении и развитии сына, он хранил как святыню всю жизнь. Детские и юношеские В истории Суздаля сын Всеволода Большое Гнездо и внук Юрия Долгорукого - князь Георгий Всеволодович, оставил значительный след. Только из одной фразы - «князь Георгий воздвиг собор Рождества Богородицы в Суздале» - становится понятно: его имя навечно вписано в историю древнего Суздаля. Известные в истории Древней Руси Липицкая битва 1216г. и битва на реке Сити в 1238г. произошли с его участием. И это только самые значительные вехи судьбы великого Владимирского князя Георгия Всеволодовича, причисленного Русской Православной Церковью к лику святых. Не очень долгая жизнь Георгия Всеволодовича (он погиб в 49 лет) была богата значительными событиями. Даже само рождение в семье великого Владимирского князя Всеволода Большое Гнездо, при котором произошёл расцвет Владимиро-Суздальской земли, уже свидетельствует о многом. Место рождения Георгия - Суздаль. Летописи указывают разные даты рождения: и 1187г., и 1188г., и 1189г. День рождения – 26 ноября по н.с. Крестил младенца епископ Лука. Георгием нарекли его в честь деда. Летом 1192г. княжич Георгий был посажен на коня как новый член княжеской семьи и был передан на обучение воинскому искусству одному из дружинников князя. Со временем из него получился доблестный воин. Воспитанием княжича Георгия, как и других детей, занималась мать – великая княгиня Мария Шварновна. Её стараниями был основан во Владимире монастырь, который в память о ней и стал называться Княгининым. Мать Георгия летописцы называли второй Еленой, сравнивая её с матерью царя Константина, и второй Ольгою - равноапостольной великой княгиней Ольгою. Чтобы оценить масштаб личности великого Владимирского князя Георгия Всеволодовича в отечественной истории, необходимо помнить, что он жил в XIII в., когда из-за отсутствия наследования власти всегда старшим сыном, начинались бесконечные междоусобные конфликты. Каждый из сыновей великих князей получал свой удел, имел свою дружину и хотел власти, чаще всего большой. После смерти Всеволода Большое Гнездо между его многочисленными сыновьями начались усобицы, которые продолжались 4 года и привели к жестокой междоусобной Липицкой битве в 2016г. на р. Липице к северу от г. Владимира близ г. Юрьев-Польского. Через пару лет многолетняя вражда была предана забвению, но результат её оказал отрицательное влияние на ход сражений с татаро-монголами и на р. Калке в 1224г., и на р. Сити в 1238г. Уже через год после одержанной победы, Константин Всеволодович признал брата Георгия Всеволодовича своим преемником на великокняжеском троне. В 1218г. после смерти Константина Георгий Всеволодович вторично стал великим князем. За 20 лет, что ему было отпущено судьбой, Северо-Восточная Русь снова стала достигать былого могущества. С первых же шагов, вернув титул великого князя, Георгий Всеволодович начинает бороться против внешних врагов, совершавших опустошительные набеги на русские города. В борьбе с волжскими булгарами владимирский князь в 1212г. заложил Нижний Новгород - крепость на устье р. Оки при впадении в Волгу. Порубежному городу суждено было сыграть важную роль в борьбе против польско-литовских интервентов и в 1612г. В нижегородском кремле в 2008 г. был установлен памятник князю Георгию Всеволодовичу и святителю Симону, его ближайшему сподвижнику. Как и все его великие предки, князь Георгий успешно занимался укреплением городов и строительством в них храмов, деревянных и каменных. Почти одновременно во время правления Георгия Всеволодовича возводятся белокаменные Рождественский собор в Суздале (1222-1225г.г.) и Георгиевский (1234г.) в Юрьев-Польском. Трёхглавый Рождественский собор, украшенный белокаменной резьбой, поражал не только своим внешним и внутренним убранством. Построив в Суздале церковь на месте Мономахова храма, князь с большой любовью, пышно и богато её украсил. При нём были созданы Златые врата Рождественского собора, в настоящее время получившие всемирную известность как уникальный памятник древнерусской культуры, лучший в этой технике во всём мировом средневековом искусстве. Годы правления великого Владимирского князя Георгия Всеволодовича совпали с трагическими событиями мировой истории. Это было время, когда ордынские завоеватели сокрушали одно государство за другим, а русскую землю со всех сторон постоянно терзали враги. Великий князь старался не допускать новой усобицы в Суздальской земле и заботился о безопасности своего народа. Георгий Всеволодович, которого современники величали отцом и господином, сам успешно усмирял бунты или посылал братьев, предпочитая мирный договор сражению на поле брани. Разных врагов знала Древняя Русь, но такого жестокого врага, как орда хана Батыя, никогда не было. Ордынское нашествие началось с разорения Северо-Восточной Руси в 1237г. Споры КНЯЗЬ ГЕОРГИЙ ВСЕВОЛОДОВИЧ ПИСАТЕЛЬ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ ИВАН КАТАЕВ ЕГО ИМЯ НАВЕЧНО ВПИСАНО В ИСТОРИЮ ДРЕВНЕГО СУЗДАЛЯ о времени страшного разорения Владимиро-Суздальской земли в 1238г. не утихают до сих пор. Историк Александр Соколов одной фразой подвёл итог дискуссии: «Для победы на реке Сити нужны были другие обстоятельства, которых во времена Георгия Всеволодовича не было и не могло быть. Это единство русских земель». И современные военные специалисты считают, что даже у объединённых войск русских княжеств не было бы шансов разбить орду. Упорное и отважное сопротивление оказали боеспособные войска северо-восточных княжеств в битве на р. Сити 4 марта 1238г. В этой ожесточённой схватке они практически полегли все вместе с Георгием Всеволодовичем и другими героическими князьями. В летописях сохранились скупые скорбные строки о проигранной битве, но и они свидетельствуют о многом. Хан Батый, также понёсший значительные потери в данной битве, не решился пойти на Новгород. Обезглавленное тело великого князя Всеволода на поле кровавого сражения нашёл ростовский епископ Кирилл II и похоронил его в соборном храме г. Ростова. В 1239г. Ярослав Всеволодович перенёс гроб с телом брата в Успенский собор г. Владимира, где покоились их отец и братья, а также супруга Георгия с детьми и внуками, погибшие при штурме г. Владимира. Великий князь был канонизирован в 1645г. Рака с мощами святого благоверного великого князя Георгия Всеволодовича находится в Успенском соборе г. Владимира. О церковном почитании святого князя Георгия свидетельствует обширная иконография, сложившаяся на Владимирской, Нижегородской и Московской земле. Образ Георгия Всеволодовича отображён иконописцами, скульпторами, мастерами декоративно-прикладного искусства. Во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике есть значительные произведения искусства с его образом, находящиеся в экспозициях и фондах музея. Т.Н. КУЗНЕЦОВА, специалист по просветительской работе ВСМЗ, член президиума Суздальского отделения ВООПИиК. Покров. Шитьё. XVII в. (экспонируется в Золотой кладовой). Рождественский собор – главный памятник о Георгии Всеволодовиче на Суздальской земле. Фото П. Сухова. На здании учебного корпуса Суздальского индустриально-гуманитарного колледжа висит мемориальная доска с надписью: здесь жил и учился писатель-коммунист Иван Иванович Катаев. Не многие в Суздале могут ответить на вопрос – кто же такой И.И. Катаев? Некоторые путают его с писателем Валентином Катаевым, но они просто однофамильцы. Иван читал лекции красноармейцам о русской литературе. В 1922 г. И. Катаев принимал участие в работе Всероссийского съезда журналистов. После демобилизации из армии, он несколько месяцев работал в «Тамбовской правде», где в 1922 были напечатаны стихотворения «Кузница мысли», «Улица», «Города», а также несколько статей, в которых писатель предается мечтам о светлом будущем, но для осуществления его нужна долгая будничная работа. И готовя себя к ней, молодой писатель поступает на экономический факультет Московского университета. Катаев становится экономистом, сотрудничает в «Экономической газете», по заданию редакции посещает Иваново-Вознесенск, Грозный и другие города, публикует очерки по экономическим вопросам. Но карьера Катаева и как литератора складывается вполне успешно. Он с 1923 г. член РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей), один из самых активных участников известной литературной группы «Перевал», ответственный секретарь созданной в 1929 году «Литературной газеты», с 1932-го - член оргкомитета по образованию Союза писателей, а с 1934го - член его правления. Попутно работал в издательстве «Город и деревня», печатал рассказы и очерки. В 1927г. вышла повесть «Сердце». Затем — «Поэт», «Жена». Повести и рассказы Катаева - о вечном: о любви, о брачных союзах, о жизни и смерти, о добре и зле. В одном из своих интервью 1920-х А.В. Луначарский отмечал, что повесть Катаева «Сердце» произвела на него «большое впечатление своей задушевностью, сливающейся с исключительным искусством рассказывать». В начале 1929 г. Катаев пишет статью «Об искусстве и грядущем человеке», в которой, вопреки догматически обязательным для тех лет установкам о классовой борьбе, писал о том, что искусство должно отвечать на вопросы: с чем новое поколение войдет в жизнь? Будет ли человек «счастлив, весел, способен к волнению, энтузиазму, внутреннему страданию, обогащающему душу?.. Сохранит ли он богатство и тонкость души, способность откликаться... на мельчайшие прикосновения мира?..». В январе 1930 года Катаев с бригадой «Правды» выехал в районы коллективизации. По возвращении принялся за работу над книгой «Движение» - о Кубани. Он много ездил по заданиям газет и журнала «Наши достижения» - в Хибины, в Армению. За каждой поездкой возникали новые очерки или рассказы. В 1934г. были опубликованы рассказы «Встреча» и «Ленинградское шоссе». Повесть «Встреча» расценивалась критикой как лучшее произведение года о деревне. К писателю приходит известность. Он не только писатель, но и общественный деятель. Но как умный и честный человек он часто не может объяснить всё виденное им в многочисленных поездках. Отстаивая свое право на независимость художнических исканий, в статье «Искусство на пороге социализма» (1933) Катаев выступал против «какого бы то ни было стандарта» в «социалистических характерах и отношениях», что не всегда было в духе официальной линии. Нападки на Ивана Катаева особенно усилились после выхода в свет рассказа «Молоко». Критика обвиняла его в «христианском либерализме», в пособничестве кулачеству, резкая статья против него была опубликована в центральной газете «Правда» под говорящим заголовком «О „сладеньких попиках“ и „всеобщем молочке“». Жизнь менялась. Прошли политические процессы Бухарина, Радека и многих других. В августе 1936 года Ивана Катаева исключили из партии, но он писал свой рассказ «Под чистыми звездами» о поездке на Алтай, уже почти наверняка зная, что его ждет впереди, но оставаясь самим собой - прежним, честным и открытым. В марте 1937 гoда Ивана Катаева арестовали. Он был осуждён по статье «враг народа» и 19 августа 1939 г. расстрелян. Прах его захоронен среди «невостребованных» в могиле № 1 Донского кладбища. Жизнь Ивана Катаева оборвалась трагически и очень рано. Теперь трудно предположить, сколько ещё хороших произведений мог бы создать талантливый писатель Иван Катаев, мелькнувший и в истории ХХ века нашего древнего Суздаля. Подготовила Р.И. ВЫСОЦКАЯ. годы Иван Катаев провел в Суздале, где его отец получил по конкурсу должность директора гимназии, в которой учился и его сын. Из Суздаля Катаев в 17 лет ушел добровольцем в Красную Армию, участвовал в походе против армии Деникина. В 1919 году вступил в ВКП(б). С 8-й армией прошел всю центральную Россию. В 1920-21 гг. воевал на Кавказе, получил назначение в политотдел армии, работал в редакции армейской газеты. В этот период были написаны первые стихи и инсценировки на политические темы, Иван Иванович Катаев Редактор вестника «Наше наследие» Алла Савировна Зайкова.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4