Православный гимназический листок для семейного чтения 4 стр. 27 декабря 2017 г. Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! «Слава в вышних Богу, и на земли мир в человецех благоволение» (Лк.2,14) Это песнь, братья и сестры, вочеловечившемуся Богу, младенцу Христу, воспетая сонмом Ангелов на земле, при Его Рождестве. Краткая песнь Небесных сил, но ее смысл и значение преисполнены глубочайшей премудрости. В этой песни Ангелов заключена и открыта нам тайна воплощения Сына Божия для спасения человеческого рода. Этой тайне, по словам святой Церкви, удивилось всякое естество ангельское. Но где же мир на земле, - спросит кто-то из Вас, - о котором возвестили Ангелы вифлеемским пастырям? В самом Иерусалиме, граде Давидовом, в котором был храм живому Богу, не было мира. Когда волхвы, пришедшие с Востока в Иерусалим, как сказано в Евангелии, спрашивали: где есть родившийся Царь Иудейский? – то от одного этого известия пришел в смятение и Ирод – царь и весь Иерусалим с ним. В Римской империи, покорившей своей власти многие страны тогдашнего мира, в то время также не было мира. Современники вочеловечения Бога в весьма мрачных красках описывают нравственное падение народов, искажение образа Божия в людях. Идолопоклонство заменило служение единому Богу. Беззакония и срам, о котором, по словам святого Апостола Павла, стыдно и говорить, совершались открыто. Пресыщение, пьянство, блуд, мужеложество, самоубийство составляли цель и смысл человеческих стремлений. Вражда, междоусобицы, нестроение царили повсюду. Гордость, бесчеловечность, все виды порока растлевали общественную и семейную жизнь. В последующие времена было не лучше: страшные гонения на верующих во Христа в продолжении первых трех столетий залили всю землю кровью христианских мучеников: брат предавал брата, отец - жену и детей, дети – родителей – на мучения, человеческие отношения, кровные узы, родство все было поругано и попрано. В самом Иерусалиме была мерзость и запустение. В последнем столетии прошлого тысячелетия Россия также пережила страшные гонения на верующих во Христа. И в наши времена, братья и сестры, потрясаются общества и государства; продолжаются международные и междоусобные разногласия и войны, наращиваются средства массового уничтожения людей, ереси и расколы, преступные и зловредные учения, усиливающиеся ниспровергнуть основы общежития: семейного, гражданского и религиозного. Под видом демократии зло простирает святотатственную руку на веру Христову, пытаясь водворить безверие, разрушить государства, семью и закон. Где же мир на земле, возвещенный Ангелами? Где же мир, принесенный Богочеловеком на землю? Где же мир, который возвещает Евангелие и проповедь апостолов, пронесенная ими из конца в конец земли, между всеми народами и царствами? В мире нет его: «Весь мир, по словам св. апостола Иоанна Богослова, - во зле лежит» (1. Ин. 5, 19). Тайна, воспетая Ангелами при рождении Богочеловека Христа, состоит в том, что с пришествием Сына Божия на земле воцарен мир сначала в малом избранном стаде – в Церкви Его, в апостолах, которым Он многократно преподавал этот мир, а потом во всем царстве благодати или Церкви Его, распространившейся по всей земле. Да, братья и сестры, на земле основано царство мира Божия, царство вечное, всемирное, благоустроенное, с законами, Уставами, таинствами, с порядком служения, правилами жизни, взаимными отношениями; это царство – есть святая, православная, соборная, апостольская Церковь, в которой всегда пребывают мир и радость о Духе Святом, благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца. Правда, Церковь Божия на земле всегда была под Крестом, всегда была гонима, озлобляема. Но, тем не менее, Она всегда обладала внутренним, благодатным миром, даже среди величайших гонений, - потому что в Ней всегда был и будет Бог, хранящий Ее и избавляющий от всех бедствий, по слову Своему, «созижду (т. е. сохраню) Церковь Мою до конца, и врата ада не одолеют Ее» (Мф. 16, 18). И потому всякий, истинно верующий и исполняющий заповеди Христовы, всякий истинно кающийся грешник, имеет внутри себя мир Христов, который никакие внешние треволнения мира сего нарушить не могут, если он сам своею волею не вступит снова на путь беззаконий и греха. Поэтому, если государства земные и вообще гражданские общества желают достичь и водворить мир, принесенный на землю Царем правды, мира и любви, Господом Иисусом Христом, то они должны быть в тесном союзе с царством Господа, с Его святой Церковью на земле, должны покоряться заповедям Господа Иисуса Христа и Уставам Его Церкви. Нарушение этого союза между Церковью и государством, или его гражданами, пренебрежение верой, заповедями и Евангелием порождают безверие, беспорядки в обществе, всякие пороки, повергают общество в нравственное и политическое бессилие, лишают его небесного благословения. Наше земное Отечество, Великая Россия, только когда была в тесном союзе с Церковью, только тогда в этом союзе возрастала, крепла и восходила на высокую степень могущества и славы. Дай Бог, чтобы этот союз государства с Церковью – с этим подлинным царством мира и впредь непрерывно продолжался! Тогда Россия всегда будет государством и страной мира, и на ней будет почивать благословение Божие. Тогда никакие нестроения в России не будут Ей страшны, потому что не найдется для них нигде ни места, ни приюта. Да воцарится в сердцах наших Христос Господь и с ним да царствует мир и благословение! Аминь. Священник Анатолий БУТРЯКОВ, директор Суздальской Православной гимназии. ЖИТЬ ПО ЗАПОВЕДЯМ БОЖИИМ школа искусств (фортепиано, скрипка, баян, гитара, балалайка, изобразительное искусство, вокал), пятый год отделение кадетского корпуса. До вечера в гимназии звенят детские голоса, потому что начальная школа работает целый день. С самого начала своего существования гимназия работала и по сей день работает в режиме школы полного дня. Про гимназию сочиняли и продолжают сочинять много разных небылиц: и, что образование «якобы» не такое, и дети по окончании «не могут никуда поступить», и «учителя не с такой категорией». Но жизнь все расставляет по своим местам: наши дети все поступали и поступают в учебные заведения разного профиля, более того, даже те, за которых мы переживали больше всего, вдруг становятся отличниками в ВУЗах. Гимназисты на районных олимпиадах становятся победителями и призерами, притом по таким сложным предметам как физика, химия, биология, информатика! Результаты итоговой государственной аттестации по математике говорят за себя -лучшие в районе. И это не говоря о гуманитарных предметах, по которым гимназия всегда была на высоте. В чем причина такого положения дел? Наверное, в том, что изначально на первом месте в гимназии всегда стояло и стоит воспитание. То есть питание, в первую очередь, души и потом только ума. Великий русский философ И.А. Ильин оставил замечательные строки: «Образование, само по себе есть дело памяти, смекалки и практических умений в отрыве от духа, совести, веры и характера. Образование без воспитания не формирует человека, а разнуздывает и портит его, ибо оно дает в его распоряжение жизненно-выгодные возможности, технические умения, которыми он - бездуховный, бессовестной, безверный и бесхарактерный – и начинает злоупотреблять». Что касается педагогов, то проблемы, конечно, есть, но они точно такие же как и в общих школах. Проблема педагогических кадров общая по России. И она, в первую очередь, связана с тем, что престижность учительского труда за последние 25 лет в обществе упала до крайней точки. Очень низкие заработные платы, отсутствие конкурса в педагогические вузы, нежелание молодежи идти в школу привели к тому, что в школах остались работать люди пенсионного возраста или энтузиасты. В гимназии трудятся учителя и с высшими, и с первыми категориями. Отличие же наших педагогов в том, что они понимают, что работают в православной гимназии, и, следовательно, стараются сами и учат детей жить по Заповедям Божиим. У них благодатная для этого среда, поскольку гимназия живет по православному календарю. Учителя вместе с детьми ходят на службу, исповедуются и причащаются. Кроме того, в классах в гимназии в среднем по 15 человек, а не по 30, как в общих школах, следовательно, есть возможность спросить каждого ребенка и уделить ему внимание. Воспитывает среда. И это прекрасно понимают мудрые и любящие родители, которые приводят детей в гимназию. В последнее время даже появились семьи, которые переехали в Суздаль из других городов России для того, что бы обучать у нас детей. И мы думаем, что они делают правильный выбор, поскольку выпускники православных гимназий, как сказал на встрече с учащимися гимназий Митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий, являются «золотой», в лучшем смысле этого слова, молодежью. В христианской притче говорится: один брат пришел к святому старцу и говорит ему: «Отче, дай мне наставление». Старец ему ответил: «В дни наших отцов были три любимые добродетели: нестяжание, кротость и воздержание. А ныне между людьми преобладают: любостяжание, дерзость и обжорство. Выбирай сам, что тебе больше нравится». В гимназии воспитывают детей по русским православным традициям и делают это, в первую очередь, совместно с семьей, потому что, как говорил К. Ушинский: «Ребенок учится тому, что видит он в своем дому, родители пример ему». К сожалению, не все родители понимают важность и ответственность своего воспитания, перекладывают это на учителей и школу, или, что еще хуже на улицу. Поэтому мы хотим напомнить всем родителям, что такие волшебные слова, как «здравствуйте», «пожалуйста», «спасибо», «извините», впервые узнаются дома. Именно дома дети учатся быть честными, пунктуальными и прилежными, хорошо относиться к друзьям, уважать учителей и старших. Именно дома они учатся быть аккуратными, не говорить с набитым ртом и бросать мусор в урну. Дома они учатся быть организованными, ухаживать за своими вещами и не трогать чужие. А в гимназии мы их учим Закону Божию, языку, математике, химии и физике. Родительское воспитание мы лишь подкрепляем, но не заменяем. От имени всего коллектива гимназии, я поздравляю родителей, бабушек и дедушек с Рождеством Христовым! Мы желаем вам любви, терпения и помощи Божией в Вашем нелегком деле воспитания детей! С праздником, уважаемые учителя! Вы несете особую миссию. Ваш труд, это не работа, это служение. Здоровья, вразумления и благополучия вам и вашим семьям. Хочется надеяться, что в скором времени ваш труд будет оценен по достоинству! Особенные поздравления и самые наилучшие пожелания нашим попечителям и благодетелям, которые в течение многих лет помогают нам и откликаются на наши просьбы: Кехтеру Игорю Эриковичу, Урвачевой Светлане Геннадьевне, Майоровой Ларисе Владимировне, Кашенкову Сергею Вячеславовичу, Браге Николаю Николаевичу, Станчеву Евгению Анатольевичу, Тихоновой Наталье Александровне. Благодарность за помощь и поддержку главе администрации города Суздаля Сахарову С.В., Главе Суздальского района Сараеву А.П., зам. главы администрации Суздальского района Срибной Т.А., главному редактору газеты «Суздальская новь» Белан И.П. С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ! Н.В. АНИКИНА, председатель ВООО «Родители, педагоги и православная общественность за русскую, традиционную, нравственную школу», соучредитель гимназии. «ИЗ ВСЕХ СВЯТЫХ ДЕЛ САМОЕ СВЯТОЕ –ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ» Директор гимназии о. Анатолий. Подходит к концу 2017 год. По сути он ничем не отличался от предыдущих. Так же в стены гимназии пришли первоклассники (в семнадцатый раз), так же в ожидании окончания гимназии уже седьмой выпуск одиннадцатого класса. И мы все, учителя и сотрудники гимназии, волнуемся за них, ставших за одиннадцать лет обучения такими родными. Гимназия растет год от года. На сегодня 160 учащихся и 16 дошколят каждый день переступают её порог. Во второй половине дня в гимназии шестнадцатый год работает Митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий - один из учредителей Суздальской Православной гимназии и ее главный духовный наставник с Н.В. Аникиной.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4