4 стр. Приложение к газете «Суздальская новь» № 83 (11832) среда, 18 октября 2017 г. В галерее Спасо-Преображенского собора музейного комплекса «Спасо-Евфимиев монастырь» до конца ноября работает новая выставка «В ожидании Апокалипсиса». На ней представлены иконы, гравюры, рукописные и печатные книги XVI – начала XX столетия из фондов Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Выставка посвящена образу и трудам апостола и евангелиста Иоанна Богослова, в частности – написанному им «Откровению» («Апокалипсису»). Апостол Иоанн Богослов – один из первых и ближайших учеников Иисуса Христа. Он был свидетелем самых великих чудес Христа, присутствовал при Преображении, на Тайной вечере, стоял у Голгофского креста. Иоанн – автор четвертого Евангелия, трех посланий и Апокалипсиса. Образ святого широко распространен в христианском искусстве: его изображали пишущим или внимающим «Откровению», единолично или с учеником Прохором, по пояс или в полный рост. Особый тип изображения («в молчании») представляет Иоанна, подносящего палец к губам в знак безмолвия и причастности к тайным знаниям. Часто образ евангелиста сопровождает его символ, а также олицетворение Премудрости в виде ангела. Посетители выставки смогут увидеть изображения Иоанна Богослова в иконописи, гравюре, книжной миниатюре и прикладном искусстве. Икона 1784 года работы суздальского мастера Петра Горшкова представляет апостола пишущим Евангелие. Образ Иоанна Богослова в пустыне – центральная часть складня-триптиха первой половины XX столетия из семьи выдающегося русского писателя Ивана Сергеевича Шмелева. На гравюре известного мастера XIX века Ивана Ческого евангелист и его символ (орел) изображены на фоне горного пейзажа. Цветные миниатюры с образом Иоанна и его ученика Прохора предваряют текст редких рукописных Евангелий XVI века, одно из которых, по преданию, принадлежало основателю Спасо-Евфимиева монастыря преподобному «В ОЖИДАНИИ АПОКАЛИПСИСА» Годы Великой Отечественной войны ещё долго будут возвращаться в нашу жизнь конкретными человеческими историями. Одна такая история случилась в конце минувшего лета. В музей позвонила сопровождающая итальянской группы с сообщением, что в составе группы есть итальянка Паола Фумагалли, которая желает передать в музей дневник своего отца Эрмано Фумагалли, участника войны, бывшего в плену в России и конкретно в лагере НКВД № 160, который с марта 1943 по июнь 1946 года размещался в Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале. Это известная страница истории суздальской обители, уже нашедшая отражение и в книгах, и в экспозициях музея-заповедника. В лагере №160 содержался в основном офицерский состав немецких армий, взятых в плен в ходе Сталинградской битвы. Среди военнопленных были немцы, венгры, румыны и больше всех итальянцев. В небольшой экспозиции музея «Воспоминания о плене» представлены фотографии, рисунки, дневниковые записи и воспоминания итальянских заключенных из фондов Владимиро-Суздальского музея-заповедника, рассказывающие о том, в каких условиях жили в лагере военнопленные, чем занимались, мечтая о возвращении домой. Вернулись не все, более 600, заболев тифом, остались в Суздальской земле. Те же, кто выжил и вернулся на Родину, с теплотой вспоминают Россию и Суздаль, где они встретили сочувствие и помощь тех, к кому пришли с оружием. ОТГОЛОСКИ ВОЙНЫ владимирский серебряник Тимофей Ананьин искусно соединил чеканные и черневые детали. «Апокалипсис» (в переводе с греческого – «Откровение») – книга, которой завершается Новый Завет и Библия в целом. В ней описывается видение Иоанну Богослову на острове Патмос. В ярких символических образах представлен грядущий конец всего мира, Второе пришествие Христа и Страшный Суд над живыми и мертвыми, торжество праведников в Небесном Иерусалиме. Текст «Откровения» Иоанна Богослова иллюстрировали иконы и храмовые росписи, книжные миниатюры и гравюры. Икона «Апокалипсис» второй половины XVII века – главный экспонат выставки. В шестнадцати композициях красочно иллюстрируются пять глав Апокалипсиса (с 16 по 20): образы ангелов, изливающих чаши Божьего гнева на землю, солнце и воздух, видения «великой блудницы» и скованного ангелом сатаны, картины воскресения праведников и тысячелетнего Царства Бога. Икона, вероятно, была частью несохранившегося комплекса из нескольких произведений. Более тридцати лет икона находилась на реставрации во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре имени академика И.Э. Грабаря (Москва) и лишь однажды экспонировалась во Владимире. Образы конца света и Второго пришествия представляют и другие экспонаты выставки: лицевые «Апокалипсисы с толкованиями», иллюстрированные «Знамения пришествия Антихристова и кончины века», гравюры с изображениями Страшного Суда. Пророчество о судьбах мира волновало многие поколения христиан. В средние века было распространено представление, согласно которому мир должен просуществовать 6 тысяч лет (подобно тому, как он был создан за 6 дней творения). Ожидания конца света на Руси особенно усилились в конце XV столетия, поскольку в 1492 году от Рождества Христова наступал 7000 год от сотворения мира. М.А. БЫКОВА, заведующая отделом древнерусского искусства Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Икона Апостол Иоанн Богослов. Иконописец Пётр Горшков. Суздаль, 1784 г. В экспозиции «Воспоминания о плене». Итальянка П. Фумагалли передает военный дневник своего отца А. Зайковой. Многие из них стали друзьями Суздаля и музея-заповедника, среди них Джакомо Дузини, Джузеппе Басси, Уго Спаккамонти, Карло Ромоли и другие, передавшие в дар музею свои военные реликвии – рисунки, воспоминания и т.д. Они неоднократно приезжали на Суздальскую землю, где провели три нелёгких года своей молодости. Джакомо Дузини, работавший четверть века мэром небольшого городка Клес в провинции Тренто, был инициатором установления и развития партнёрских отношений Суздаля и Клеса в 1991 году. Эрмано Фумагалли во время войны в России вёл записи, своеобразный дневник, который охватывает период от сражения на Дону до лагерной жизни в Суздале. В 1946 г. Эрмано вернулся на родину и до самой смерти в 2010 г. жил в местечке недалеко от Милана. После смерти его военный дневник оказался у его дочери Паолы, которая, прочитав его, решила, что он будет интересен там, где происходили описанные события. Передача дневника произошла 3 августа там же в комплексе Спасо-Евфимиева монастыря. Раритет с благодарностью приняла директор Суздальского филиала музея-заповедника. Таким образом, ещё один письменный источник военного времени пополнил коллекцию ГВСМЗ. Впереди перевод и изучение сотрудниками музея интересного документа и вполне возможно, что он займёт своё место в экспозиции музея. После акта передачи документа итальянцы внимательно осмотрели экспозиции комплекса, послушали выступления капеллы «Благовест» и музейных звонарей. С большим волнением они знакомились с экспозицией «Воспоминания о плене». Завершился визит чаепитием с русскими пирогами, которые гости оценили по достоинству. А.С. ЗАЙКОВА. Фото П. Сухова. Евфимию Суздальскому. Апостол и евангелист Иоанн Богослов представлен на выполненных из золоченого серебра и резного дерева окладах Евангелий XVIII-XIX вв. и «Апостола» 1851 г., в уборе которого Выставки
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4