общественнополитическая газета УЗДАЛЬСКАЯ № 79 (11828) среда, 4 октября 2017 г. 3 РОССИЯ - ЭТО МЫ! «ЖЕЛАЮ КАЖДОМУ НАЙТИ В СЕБЕ ИСКРУ БОЖИЕЙ ЛЮБВИ И ПОДЕЛИТЬСЯ ЕЙ С БЛИЖНИМ» - Отец Арсений, Вы - благочинный г. Суздаля, скажите, пожалуйста, что входит в ваши обязанности? - Правильней будет сказать, что это не обязанность, а послушание, данное правящим архиереем. С XVIII века, благочинный - это помощник епископа, отвечающий за один из районов епархии – благочинье. Если говорить мирским языком, благочинный выполняет функцию церковного главы города или района, назначенный владыкой для устроения духовной жизни в городе и централизованной помощи священству и мирянам. - Расскажите немного о себе. Где Вы родились, кто родители, где Вы учились? - Родился я в Суздале - я коренной житель нашего прекрасного города. Родители - самые замечательные. Мама, к сожалению, погибла в автокатастрофе, когда мне было шесть лет, так что воспитывался я любимой бабушкой, папой и тётей. В школу ходил здесь же, в Суздале. Сегодня некоторые из моих одноклассников и педагогов – наши прихожане, часто вижу их на службах, беседуем. Закончил Владимирский Гуманитарный Университет, а затем и Владимирскую Свято-Феофановскую духовную семинарию. Сказать, что образование на этом остановилось – нельзя, жизнь требует от нас постоянной переподготовки, сегодня это больше самостоятельные занятия, чтение. - Вы известный в Суздале священник, к которому люди идут за утешением, за духовной помощью и поддержкой, советом... Каким был Ваш путь к Богу? Трудно ли было принять решение стать монахом, уйти из светского мира? Кто или что сподвигло Вас на принятие этого решения? - Всё-таки известным человеком стать можно за какие-то заслуги, успехи в чём-то. У меня нет ни того, ни другого. Здесь скорее другое: человек всегда ищет помощи, в первую очередь, у близких людей, я живу в Суздале уже больше 30 лет и естественным образом знаком с большей частью суздалян. В нашей жизни ничего не происходит просто так, на всё есть промысел Божий, который направляет каждого из нас как любящий отец направляет своего ребёнка. В моей жизни всё произошло именно так. Всё моё детство и юность я проводил в храме, особенно после смерти мамы. Её ранняя смерть во многом определила мою дальнейшую жизнь. В храме напротив моего дома я нёс различные послушания и думал по какому жизненному пути пойти. Всегда знал, что без Бога и Церкви я точно не смогу, поэтому выбор был очевиден. Пробовал себя и в мирском труде, но в итоге Церковь стала центром моей жизни. Примером для меня всегда были священники, матушки, которые меня окружали всё моё детство, это и помогло сделать выбор. Я очень благодарен им и всегда прошу Господа здравия или упокоения всем, кто всё моё детство и юность помогал мне своим словом и таким примером, который сейчас очень сложно найти. - Как бы Вы ответили на вопрос: "Зачем человеку нужно верить в Бога?" - Человек при сотворении Богом получил образ Божий и потребность в общении с Создателем. Человек всегда стремится к общению с Богом, как ребёнок хочет общения с папой или мамой, но последнее время человек, запутавшись, начинает это ощущение в общении подменять чем угодно, только не разговором, не молитвой с Создателем. Человек просто внутренне погибнет без веры, а если он погибнет внутренне, то он погибнет и внешне, плотски. Вопрос веры для человека – это его естественная необходимость, обусловленная самой его природой. - Сейчас при многих храмах открываются воскресные школы и не только для детей, но и для взрослых. Есть ли таковые при суздальских храмах? - Да, конечно, востребованность в религиозном образовании сегодня очень высока. Посмотрите, в нашем небольшом городе действуют две православные гимназии и несколько воскресных школ при храмах. Получается, что почти 35% суздальских детей получают религиозное образование сверх стандартной школьной программы, где есть свой небольшой курс основ православной культуры. И следует отметить, что и этого не хватает. В дореволюционной России базовое религиозное образование имели практически все. Так что нам есть к чему стремиться. Сегодня основами веры интересуется и старшее поколение. Для них мы предлагаем занятия в воскресной школе для взрослых. В этом году, по благословению владыки Евлогия, занятия и для детей, и для взрослых появились ещё и на базе Входоиерусалимского прихода. - Скажите, как часто Вам приходится беседовать с прихожанами? Какие чаще всего они задают вопросы? Как долго Вы сами готовитесь к проповедям? Говорят, что на Ваши службы зачастую и приходят за тем, чтобы их послушать... - Общение с людьми – это моя обязанность как священника, так что беседовать приходится каждый день, иногда по нескольку часов. Сложно выделить какие-то общие группы вопросов. Чаще приходят с горем или жизненным затруднением, гораздо реже с радостью, но каждая такая радость для нас, как драгоценный камень - вместе благодарим Господа. Всегда к любой беседе отношусь как к исповеди, на которой человек делиться самым сокровенным, потому скажу лишь, что безвыходных ситуаций не бывает, а всякое испытание, посланное нам Господом, ведёт ко спасению. - По Конституции церковь у нас отделена от государства, но человек не может жить вне общества, не считаться с его законами... Скажите, пожалуйста, как бы Вы, священнослужитель, прокомментировали тему: " Россия: национальный вопрос"... Насколько важно решение этого вопроса, внимание к нему самого государства, общества? - Напомню вам, что с такой статьей некоторое время назад выступал и наш Президент. Сегодня национальный вопрос – актуальная тема для большинства развитых государств, в том числе и для нашей страны. Однако, причины всё-таки разные, если гдето на Западе это результат экспериментов с высоким уровнем толерантности к инокультурам и обычаям, то у нас это результат распада СССР, как плод воздействия внешних сил. Национальный вопрос - это хороший инструмент дестабилизации ситуации в стране, особенно в отношении такой огромной многонациональной многоконфессиональной страны как Россия. Сильная Россия не нужна никому из наших соседей. Но ещё страшнее, если она не будет нужна народу, который в ней живёт. Во времена польско-литовского нашествия Россия уже переживала моральный распад до такого уровня, что она была не нужна даже людям, находившимся у власти. Политический распад тогда был побежден нравственным подъёмом у народа. Но сам этот нравственный стержень – это не единожды возникший и навеки застывший связующий нас фундамент – это постоянная кропотливая работа каждого из нас над собой, над нашими детьми, над окружающим нас обществом. Это результат постоянного взаимодействия человека с государством и наоборот. Мы - единая сила, которая не должна подвергаться размежеванию и разделению под натиском надуманных извне поводов. - Как Вы считаете, существует ли или может ли возникнуть национальный вопрос в православном Суздале? - Суздаль – древнее сердце России, он её важная часть и как вся страна может находиться под ударом из вне. Но, так же, нам следует помнить, что именно Суздаль – родина одного из лидеров национального освободительного движения Дмитрия Пожарского. Утратим ли мы уровень самосознания достойный подвигов князя, или сумеем сохранить - зависит от нас. Характер суздалян известен стойкостью к внешним давлениям и веяниям. - Как Вы относитесь к другим религиям? Читали ли Вы, например, священную книгу мусульман Коран? - К другим религиям отношусь с уважением. Всякий верующий в Бога, нам всегда ближе, чем не верующий вовсе. Читать священное Писание - это одно, а вот изучать его - это совсем другое. Евангелие невозможно осмыслить и понять, единожды прочитав его. Мудрость, заключенную в нём, православный человек постигает всю жизнь, пропуская вновь прочитанное через свой жизненный опыт от юности до глубокой старости. Уверен, что и мусульманин всю жизнь изучает и постигает Коран. Хочу особо отметить, что наша Владимирская область - это земля межконфессионального мира и согласия. - Отец Арсений, не могу не коснуться вопроса возвращения имущества церкви, некогда принадлежащего ей... По этому поводу ведется большая полемика. Как решается этот вопрос здесь, в Суздале? Что возвращено уже, или предполагается возвратить? Ваши отношения с музеем-заповедником, с его новым руководством? - Сегодня большой резонанс имеет история с Исаакиевским собором в Санкт-Петербурге. В основе конфликтных дискуссий о передаче собора лежит низкий уровень информированности людей о происходящем процессе. Под давлением Запада вопрос передачи превратился в оружие политической борьбы и стал поводом к разделению и противопоставлению различных слоёв нашего общества. Очень часто в истории, как один из стержней нашей культуры, Церковь становилась объектом нападок наших недоброжелателей, желающих расколоть страну. Нам, разумеется, силой слова и убеждения, открытыми понятными обществу поступками следует противостоять этому натиску. В этом вопросе Суздаль скорее является положительным примером. Разумеется, следует понимать, что большое число объектов, ныне привлекающих туриста в Суздаль, – это храмы и монастыри, принадлежащие и некогда принадлежавшие Церкви. И, разумеется, мы считаем, что храм – это, в первую очередь, место молитвы, а потому в каждом храме должна совершаться служба и в каждом монастыре должна идти монашеская жизнь. Но это не означает, что мы не рады туристам, а тем более паломникам. Храмы должны быть открыты для всех желающих, они должны быть максимально доступны. Посмотрите, сегодня, переданные Церкви храмы Суздаля активно восстанавливаются, в них начинается молитвенная жизнь, но вместе с этим они становятся доступнее и для посещений туристом. К примеру, в скором времени нас ждёт освящение Знаменской церкви, вновь открываемой после обширной реставрации. Мы очень плотно работаем вместе с Владимиро-Суздальским музеем-заповедником. Понимая общие задачи сохранения объектов культурного наследия, к коим относятся и наши храмы, но и осознавая важность возвращения духовной жизни, мы вместе с музеем ищем решения, которые позволят одновременно решить обе задачи. В результате совместной работы у нас сложились очень хорошие отношения с руководством музея - Игорем Валерьевичем Конышевым и с Аллой Савировной Зайковой, да и со всеми сотрудниками музея. - Вам не раз доводилось сопровождать Губернатора области Светлану Юрьевну Орлову во время ее посещений Суздаля. Ваши впечатления от общения с ней... Какие инициативы Губернатора, касающиеся Суздаля, Вы считаете особо важными? - Светлана Юрьевна сильный и волевой руководитель области. Поражает её работоспособность. Вне зависимости от ситуации она готова принимать важные решения, мобилизовать себя и свою команду. Я думаю, что главные свершения мы ещё увидим - начата огромная работа по подготовке Суздаля к празднованию тысячелетия с момента упоминания в летописях. Мы, суздаляне, видим, что город стал меняться, и меняться к лучшему. Инициативы Светланы Юрьевны Орловой претворяются в жизнь и это радует. - Отец Арсений, Вам часто приходится сослужить владыке Евлогию, общаться с ним. Что больше всего поражает Вас в нем, как в священнике, в человеке? Давал ли он Вам наставления, какими Вы сейчас особо руководствуетесь в своем служении? - Сейчас, как благочинному, мне получается видеть владыку митрополита почти каждый день. Это и соборные богослужения, и рабочие совещания. Владыка Евлогий удивительной духовной и физической силы человек! У него нет практически ни одного дня для отдыха и это в 80 лет, владыка ежедневно служит в одном из храмов епархии. В нём очень сильна забота о каждом. Иногда поражаешься, как он помнит такое количество людей, их судьбы. Жизненный путь владыки - самое яркое руководство для каждого священнослужителя. Разумеется, он всегда готов дать пастырский совет, поделится своим потрясающим опытом. Терпение и нескончаемая вера – пожалуй самый главный его урок. Ирина БЕЛАН. Фото С. Николаевой. "Если мы не будем трудиться по-новому, то завтра мы будем молиться в пустых храмах",- эти слова принадлежат Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, сказанные им в проповеди в праздник Рождества Пресвятой Богородицы в Успенском кафедральном соборе Новороссийска. Но для того, чтобы трудиться поновому, нужен новый подход, новые люди, с новым видением церковной жизни. Наверное мало служить литургии, нужно развивать систему церковного просвещения, нужно научиться разговаривать с людьми так, чтобы они завтра сами пришли в храм, чувствуя в этом духовную потребность, чтобы они научились уважать людей другой веры, другой национальности. Сегодня мы попросили ответить на ряд вопросов отца Арсения, благочинного Суздаля, несомненно, человека высокой культуры, проповеди которого приходят послушать многие жители и гости Суздаля. Потому что они, по-сути, напоминают небольшие лекции по православию, имеют миссионерскую направленность, простые по форме и очень искренние по содержанию. Отец Арсений, несмотря на достаточно молодой возраст, обладает необыкновенным даром служения, который есть даже не у всех священников с большим опытом. Службы его дышат горячей молитвой, в которую невольно вовлекаются все в храме,когда он служит... ИЕРОМОНАХ АРСЕНИЙ, благочинный города Суздаля, настоятель Архиерейского подворья Спасо-Преображенского собора СпасоЕвфимиева монастыря града Суздаля: «Желаю каждому найти в себе искру Божией любви и поделиться ей с ближним, вне зависимости от его дел, поступков и родственной принадлежности. Через любовь ко всему окружающему нас найти в себе терпение и прощение к тем жизненным мелочам и неурядицам, что часто поджидают нас в мирской жизни. Найти время для общения с нашим Создателем. Приходите в храм почаще. Пусть Бог будет в вашей душе». Отец Арсений на одном из богослужений.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4