МУЗЕЙНЫЙ ГРАД общественнополитическая газета УЗДАЛЬСКАЯ № 39 (11788) среда, 17 мая 2017 г. 5 ВХОД НА ТЕРРИТОРИЮ КРЕМЛЯ ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ СУЗДАЛЯ ОСТАЕТСЯ БЕСПЛАТНЫМ С распространением православия в нашей стране зарождаются традиции лицевого церковного шитья. В Византии мастерицы шили только золотыми нитями, но этот материал стоил дорого на Руси и его стали заменять позолоченными нитями из серебра, поэтому шитье стали называть золотным. Лицевое золотное шитье всегда было элитарным искусством, произведения никогда не создавались для продажи, их выполняли только на заказ для храмов, по поводу определенных событий в государстве или в семье. Мастерские имелись в княжеских домах, в женских монастырях, в светлицах цариц. Каждое произведение лицевого шитья является молитвенным общением с Богом, несёт в себе серьезное внутреннее содержание, особую духовность и веру. Дошедшие до нас образцы лицевого золотного шитья, выполненные русскими мастерицами, - это сочетание таланта художника, вкуса вышивальщицы и особой одухотворенности образов. Особенностями этого искусства являются выработанные веками сложные техники исполнения швов, насчитывающие множество различных видов, а также используемый мастерицами материал. Работа выполняется цветным шёлком, серебряными и золотными нитями на дорогой ткани, под которую для прочности подкладывают основу из холста. В шитье ликов и открытых участков тела самым талантливым мастерицам удавалось, используя определённые типы швов и цвета нитей, передать объём и свето-теневую моделировку образа. В зависимости от мастерства вышивальщицы применялись разные техники: наиболее сложная, утраченная сейчас, техника «на проём» - двустороннее шитьё, позволяющее создать идентичный рисунок на лицевой и оборотной стороне ткани. Самой распространенной была техника «в прикреп», когда металлические золотные нити укладывались рядами и крепились к ткани тончайшими шёлковыми нитями различными стежками, что создавало разный фоновый рисунок вышивки. Шитьё «по карте» или «по настилу» предполагало получение рельефного рисунка вышивки, для чего под золотные нити подкладывали фрагменты узора из картона или плотного холста. Часто вышивку нитями дополняли жемчугом, которым подчёркивали нимбы и контуры изображения. Золотное лицевое шитье упоминается в летописях, когда речь идет о церковном имуществе и вкладах в монастыри. Таким вкладом, видимо весьма «именитого» человека, является один из самых ярких экспонатов выставки - хоругвь «Рождество Богородицы» XVII века, она являет собой образец высочайшего уровня исполнения «на обе стороны», шитая старинной техникой «на проём». По легенде хоругвь происходит из собора Рождества Богородицы в Суздале, упоминается в описях имущества храма XVII и XVIII вв. Энциклопедией золотного шитья можно назвать пелену «Рождество Богородицы» XVII века. В работе применяется множество швов, передающих фактуру драгоценных тканей, исполнение такого уровня исследователи характеризуют как «живопись иглой». Замечательным образцом шитья «по высокому настилу» является воздух из парчи XVIII века. В XVIIIXIX вв. наибольшее распространение получает орнаментальное шитьё, активно применявшееся на церковных предметах (воздухах, пеленах и т.д.) и облачении священнослужителей. В начале прошлого столетия традиции церковного шитья были прерваны, и только в конце ХХ в. начинается их возрождение. Современные златошвеи обращаются к сюжетам Евангелия, расшивают предметы церковного назначения. В настоящее время в различных школах и мастерских возрождаются древние традиции шитья, дополненные современным взглядом и авторским решением. Икона «Праздники» создана мастерицами московской школы шитья Н.Э. Утевской (1946–2008). Наталья Эммануиловна являлась одной из подвижниц возрождения церковного шитья, преподавала в Школе ремёсел при Московском Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства. Мария Евгеньевна Побережнюк, ученица и последовательница Н.Э. Утевской, продолжает духовный подвиг наставницы. В 2012 г. Мария Евгеньевна основала студию золотного лицевого шитья при Свято-Казанском храме Суздаля, которая теперь называется «Суздальские златошвеи». За пять лет работы студии искусство шитья в той или иной степени освоили уже 15 учениц, среди них есть студентки Суздальского филиала СПбГИК, инокини и послушницы Покровского и Ризоположенского монастырей, певчие храмов и жительницы города. Одними из первых полный курс золотного лицевого шитья освоили суздальчанки Таисия Вертинская, Татьяна Сафонова и Анастасия Краснова. Все они шьют иконы и сейчас приходят проконсультироваться, подобрать ткань для фона или нитки по цвету для очередной работы. Работы очень разные не только у разных мастериц, но и у одной мастерицы последующая работа может быть совершенно иной по стилистическому решению. Хотя есть и то, что объединяет все иконы, вышитые участницами студии. Мария Евгеньевна без устали повторяет, что главное в их работах - с молитвой вышитые святые лики, а не красота одежд или украшение иконы. У всех, кто в настоящее время проходит обучение в мастерской «Суздальские златошвеи», прекрасные способности к шитью, большое желание шить. Иконы современных мастериц наделены ярким колоритом, поражают искусным исполнением швов и высоким художественным уровнем. Следует обратить внимание на иконы святого МОЛИТВЕННОЕ ОБЩЕНИЕ С БОГОМ Спиридона Тримифунтского, святого князя Владимира, святого равноапостольного Кирилла, святого Даниила Московского. В работах использованы самые разные приемы шитья шелковыми и золотными нитями - шитье «по веревочке», шитье сканью (шнурком, свитым из золотной и шелковой нитей), «восточный» шов, прикрепные золотные швы. Коллективная работа литургический комплект «Суздальские святые» отличается обилием золотных нитей, что придаёт тожественное звучание образам святых, которые выполнили 11 мастериц студии, для некоторых это были первые вышитые иконы. Произведения участниц студии «Суздальские златошвеи», неоднократно экспонировались на выставках в Свято-Казанском храме, в московском Новодевичьем монастыре, в Центре народного творчества Суздаля. Лучшие из работ украшают суздальские храмы. Таким образом, благодаря подвижническому труду и таланту наших современниц возрождается древнерусское лицевое шитьё. Все упомянутые в данной статье работы и ещё многие другие можно увидеть на выставке «Шитый золотом узор» в галерее Спасо-Преображенского собора МК «Спасо-Евфимиев монастырь», которая будет работать до 28 мая. И.Г. БАХМЕТОВА, научный сотрудник историко-этнографического отдела музея-заповедника. В МК «Спасо-Евфимиев монастырь» в галерее Спасо-Преображенского собора к празднику Пасхи была открыта выставка «Шитый золотом узор», на которой представлены произведения лицевого золотного церковного шитья XVII -XIX вв. из собрания Владимиро-Суздальского музея-заповедника и работы наших современниц, участниц студии «Суздальские златошвеи». На открытии выставки выступает священник отец Андрей (Осетров). Хоругвь «Рождество Богородицы», 1640 г. Пелена «Рождество Богородицы», XVII в. Икона «Праздники», XXI в. Кремль – одна из главных достопримечательностей Суздаля. Каждый турист, приезжающий в город, стремится увидеть это древнейшее архитектурное сооружение города. В тестовом режиме на майские праздники (с 6 по 9 мая) для приезжих туристов вход в Суздальский кремль сделали платным. Посмотреть архитектурный ансамбль Суздальского кремля можно было за символическую плату - 50 рублей. Льготной категории граждан (учащимся и студентам с 16 лет, пенсионерам, а также членам Российского военно- исторического общества) – за 30 рублей. Независимо от праздничных дней право бесплатного посещения экспозиций и территории Кремля имеют: - жители города Суздаль (при предъявлении документа с указанием постоянной или временной регистрации в Суздале); - дети до 16 лет; - Герои Советского Союза, Герои РФ и полные кавалеры ордена Славы; - инвалиды и участники Великой Отечественной войны, а также приравненные к ним категории граждан (бывшие узники фашистских концлагерей; граждане РФ, выполнявшие воинский и служебный долг в республике Афганистан или других странах, в которых велись боевые действия); - инвалиды I-II групп; - лица, сопровождающие инвалидов, не способных передвигаться самостоятельно; - военнослужащие, проходящие военную службу по призыву; - дети, находящиеся на попечении государства; - граждане, подвергшиеся воздействию радиации вследствие катастрофы на Чернобыльской АЭС; - многодетные семьи. Кремль – это древнейшее архитектурное сооружение Суздаля. В его комплексе – Богородице-Рождественский собор, Архиерейские палаты, Никольская церковь и обширные прилегающие территории. «Ежегодно Владимиро-Суздальский музей-заповедник тратит значительные средства, в том числе и внебюджетные, на содержание, благоустройство и охрану территории и памятников кремля, - сообщил заместитель генерального директора по хозяйственной работе Евгений Сахнов. - В 2017 году за счет собственных средств мы планируем провести ремонт пешеходных дорожек, ступеней входных лестниц, участков отмостки, а также привести в порядок газоны и установить новые скамейки на территории этого объекта». Станет ли вход на территорию Кремля платным на постоянной основе – вопрос открытый. При любом решении руководства он останется бесплатным для льготной категории граждан, в том числе, и для жителей города Суздаль. Пресс-служба Владимиро-Суздальского музея-заповедника http://www.vladmuseum.ru тел. (4922) 42-11-84 pressa@vladmuseum.ru
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4