Охрана памятников 91 Маски горгоны Медузы на здании бывшего кинотеатра «Модерн» Три лика женщины-чудовища, выполненных в стиле северного модерна, обращены в стороны городских улиц, с которых хорошо просматривается верх дома. Здесь чердачные окна, полуцирку- лем обращённые к голове горгоны, ассоциируются с магическим щитом Персея, на который падает отрубленная героем мифологии голова Медузы с горящими яростью глазами и открытым от возмущения ртом. Когда Персей приблизился к Медузе, он использовал её зеркальное изображение на своём щите, чтобы не видеть глаз и не окаменеть, а затем обезглавил её. Здесь нужно сделать небольшое отступление и уделить внимание такой скульптурной детали как маскарон. Маскарон, как элемент декора фасада, - это украшение в виде человеческого лица, морды животного или мифического существа, высекался из камня либо отливался из гипса и крепился к стенам на металлических штырях или крюках. Выше уже были представлены некоторые примеры использования маскаронов. Архитектура, пожалуй, с первого дня своего существования не расставалась с маскаронами как неотъемлемой частью декоративного убранства зданий. Они появились на зданиях Греции ещё до новой эры. Слово «маскарон» (фр. mascaron, итал. mascherone) пришло из терминологии архитектурной декорации, а его корень «маска» (позднелатинское mascus, maska - «дух, призрак») напоминает, что функция маскаронов изначально сакральная. Маски располагались над окнами и входами, то есть там, где в дом могли проникнуть внешние злые силы. Так, важнейшие «перекрестья» жизни - храм, источник, дороги - защищались маскаронами, носившими функции апотропеев (греч. apotropaion) - «отвратителей» зла, подобно зеркалу, глядя в которое, «ужасное» отступало, увидев самоё себя. Чем страшнее маски снаружи, тем спокойнее внутри - Nemo me impune lacessit! (Никто не тронет меня безнаказанно). Маска на здании бывшего кинотеатра «Модерн» Во времена Петра I из Западной Европы пришла новая волна маскаронов и скульптуры, ранее в России известных лишь в искусстве Владимирской Руси. На Владимирской земле были созданы образцы высеченных из камня женских и львиных масок в украшении стен белокаменных храмов XII века. В новое время модерна, когда здания нашего города украшались маскаронами, их древний смысл формально уже не играл своей магической роли, но традиция ещё сохранялась, что нашло отражение в доме Шмырова на Спасской улице. Как всё-таки здорово, что в начале XX века имущие домовладельцы думали не только о коммерческой выгоде, но и об эстетике, и строили со вкусом. Внимательный глаз может заметить в верхнем левом углу здания, под кровлей, ещё один, потёртый временем, плоский женский лик. Сложно сказать, был ли он на доме первоначально или появился во время поздних реставраций. Упоминаний о нём в источниках нет, исполнен он, похоже, в качестве тотемного знака, но не украшения. А перейдя через центральную улицу, увидим здание бывшего Реального училища (ул. Никитская, д. 1), которое вот уже более ста лет служит нуждам народного образования - здесь один из учебных корпусов Владимирского госуниверси- тета. Это нарядное, разноцветное и яркое здание было воздвигнуто в 1908 году на месте бывшего деревянного городского театра и остатков Никитского вала «на средства города и жертвователей» по проекту московского архитектора Петра Алексеевича Виноградова. Принадлежность модерну прослеживается здесь в разнообразии использованных материалов, широкой гамме фактур, оттенков
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4