ИЗ МОИХ ВОСПОМИНАНИЙ: ПРАЗДНИКИ В СОВЕТСКИЕ ГОДЫ Как отмечали в селе церковные праздники в те годы, когда закрывали церкви и преследовали за участие в богослужениях, за крещение детей и соблюдение религиозных праздников, не знаю. Помню празднование Троицы в послевоенные годы, когда они устраивались главным образом для детей, при этом праздник, например, в.нашей семье (для меня), называли праздником берёзки. Никто никогда мне не объяснял сути праздника;. Думаю, что и другим детям, даже в семьях верующих, ничего понятного детям не рассказывали. Для нас было важным внешнее проявление праздника. За несколько дней до этого начиналась подготовка. Со всех собирали по нескольку рублей, в доме одного из ребят (чаще это случалось в доме наших соседей Кочетовых) взрослые готовили для детей угощение, в котором обязательно присутствовала яичница на молоке, может быть, ещё что-то печёное, не запомнила. Главным всё-таки была не еда. Главное - это берёзки, которые кто- то привозил для нас из леса. Каждая компания (несколько домов) ставила свою берёзку в своём прогоне. Поскольку наш дом стоял в Костином прогоне, берёзку всегда ставили возле наших окон. Главной задачей было «нарядить» берёзку - лентами, цветными тряпочками, у кого что найдётся. Так к середине дня всё село украшалось берёзками, мы бегали смотреть к другим прогонам: у кого наряднее, выше, кудрявее. Около берёзки играли, водили хороводы. Моя бывшая соседка Галя Данилова вспомнила, как приезжавшая к ним гостья наряжалась в какие-то цветные одежды и, изображая то ли цыганку, то ли какого-то оракула, всем гадала, что-то предсказывала. Потом хозяйка приглашала всех в дом, где мы усаживались за общий стол и ели яичницу. Это тоже было необычно и весело. Потом снова кружились и играли около своей красавицы-берёзки - до вечера. Этого момента тоже ждали - и с грустью, и с радостью: все вместе шли топить берёзку в Рпени. Несли её все вместе, вместе бросали в воду, с шумом, криками наблюдая, как 35
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4