ным. Вторым корнем этих имён был обычно -слав (славный), -мирили -мър (большой, славный), -волод (владеющий, богатый). Это были имена, созданные искусственно. Делалось это для прославления человека, например, Святослав, Все-волод, Яр-о-слав, и др. Интересно имя отца князя Владимира - Святослава. Это имя состоит из двух основ (корней): святой и слава. В некоторых языках был обычай в имя ребёнка вставлять имя отца или предка. Так и в имени Святослав первая часть - это имя его деда Олега, только переведённое на русский язык - Олег = Святой. О двухосновных именах русских князей ещё чуть дальше. После христианизации Руси каждый славянин стал получать от священника крестильное имя. Эти имена были записаны в церковных книгах, и человек при рождении мог получить одно из этих имён. Крестильные имена пришли на Русь из Византии. Они могли быть греческого, латинского или еврейского происхождения, поскольку христианство зародилось в Палестине в иудейской среде. Какие имена вошли в набор христианских имён, в святцы? Прежде всего, это имена лиц, окружавших Христа: учеников, последователей, апостолов, а также святых мучеников и великомучеников. В XI - XII веках к лику святых было причислено несколько князей, признанных православной церковью, но они были канонизированы под греческими именами (Владимир Святославич, например, получил после крещения имя Василий). Позже церковь признала и несколько славянских имён - Ярослав, Мстислав, Ростислав, Святослав, хотя эти имена никогда не давались святым. Вошли в церковный обиход и некоторые имена, унаследованные от времён античности, например, Александр (греч., мужественный защитник)’, иногда это были и искусственно созданные имена, в которых отражались идеальные черты христианина: Константин (лат., постоянный), Андрей (греч., защитник), Михаил (евр., кто как Бог). Имена, заимствованные из Византии, писались греческими буквами и имели греческие окончания; на Руси эти окончания были отброшены или заменены славянскими: греческое димитриос (дми- триос) на Руси стало Димитрии (Дмитрий), Иваннис превратилось в Иван, Георгиос в Георгий и т. д. Вплоть до XVII века существовала такая практика в княжеских семьях: в дополнение к официальному имени давать ребёнку ещё одно, некрестильное, мирское, прозвищное. Крестильное имя было официальным, второе - домашним. В истории многие русские князья известны под языческими, прозвищными именами; их христианские имена знают не все. Историк отметил: «При рождении младенца в семье княжеской давалось ему одно имя славянское или варяжское, которое называлось княжим именем, а при святом крещении другое, по греческим святцам; Наш Владимир за веком век: люди, события, легенды, мнения 84
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4