А в Москве родилась легенда о «чуде»: когда москвичи с митрополитом и священниками встречали икону Владимирской Богоматери на Куч- ковом поле, спящий в своём шатре Тамерлан увидел сон. Во сне явилась перед ним «в неизреченной славе, в багряных ризах и в сиянии светлейших солнца, в молниезрачных лучей Царица, а вокруг неё бесчисленное множество вооружённых воинов, служащих Ей и как бы готовящихся на брань». Проснувшийся в страхе Тамерлан приказал немедленно уходить из русских земель. Так икона «защитила» москвичей от полчищ жестокого Тамерлана, которого звали «Железный Хромой»: простояв две недели на дальних подступах к Москве, он повернул назад. Не правда ли, это похоже на парафраз легенды об Андрее Боголюб- ском, которому во сне явилась Богородица и простёрла над ним свой омофор в знак покровительства; только, явившись во сне Тамерлану, она подала совсем другой знак: её воины были готовы на брань. От этого Тамерлан бежал, оставив намерение напасть на Москву, которую теперь защищала Богородица. У «чуда» было и логичное объяснение. Дело в том, что перед этим у Тамерлана произошла жестокая битва с Тохтамышем, который был его вассалом, но осмелился на непослушание. В погоне за разбитым противником Тамерлан вторгся в южные пределы Руси, ограбив несколько городов, а дальше путь лежал к Москве. Но, как утверждают некоторые историки, Тохтамыш лишь ненадолго отвлёк Тамерлана от его планов - дальних походов в Индию и Китай. Вторжение в северные русские земли в преддверии суровой зимы было малопривлекательно для этого завоевателя, поэтому он решил не тратить силы ввиду планируемых больших походов и повернул назад. Не желая возвращать икону обратно после того как опасность миновала, Василий Дмитриевич в утешение владимирцам прислал Андрея Рублёва расписать фресками Успенский собор и написать иконы для его иконостаса. В 1408 году Андрей Рублёв и Даниил Чёрный выполнили приказание князя: расписали фресками Успенский собор, написали новые иконы для его иконостаса. В это же время, как предполагают, была написана и копия иконы Владимирской Богоматери для Успенского собора взамен вывезенной в Москву. Это событие тоже нашло отражение в легенде. Князю Василию Дмитриевичу так надоели ходоки из Владимира, требовавшие возвращения своей святыни и угрожавшие восстанием во Владимире, что он велел заковать их, а во Владимир послать отряд для усмирения недовольных. Но наутро пономарь Успенского собора в Кремле, открыв храм, увидел две иконы Владимирской Богоматери, совершенно одинаковые. Когда об этом доложили князю и он удостоверился в невозможности разлиЧасть 2. За веком век. Владимир в X IV - XVIII веках 105
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4