rk000000315

20 МОШОК И ОКРЕСТНОСТИ ла. В 1929 году в селе был арестован священник о. Василий (Анисимов), в 1937 году о. Василий (Берстнев), о. Аркадий (Невский) и псаломщик Александр (Герасимов). Были репрессированы о. Алексей (Бобков) и псаломщик Филипп (Герасимов). Храм был закрыт в 1937 году, были сброшены колокола и сожжены иконы. До 1950 года храм стоял закрытым. С этого года в храме была устроена МТС. В алтарной части была кузница, а в других местах стояли токарные и слесарные станки для ремонта тракторов. С 1957 года в помещении храма устроили гараж. В 1960 году полуразрушенный, оскверненный храм местная власть хотела взорвать. Жители села выступили против администрации и Господь не попустил этого страшного акта. Как памятник начала XX века храм был отремонтирован в 1980 году: снаружи побелен, вставлены окна и т. д. В 1990 году усилиями жителей села и священником с. Ликино о. Василием Плескуном храм был вновь открыт. Первая литургия была совершена на Пасху в 1991 году. В настоящее время в храме совершаются регулярные богослужения. При Мошокском храме с 1997 года работает детская воскресная школа, которую посещали около 20 детей. Моя малая родина - село Мошок в XIX веке. (Материалы подготовил А.М.Спииын) По преданию, проезжала императрица Екатерина II. К ее проезду вдоль большого тракта от г. Владимира до Мурома были посажены березы, некоторые из них сохранились до настоящего времени. На месте современной церкви завязла ее колесница, и она здесь приказала построить деревянную церковь. Успенская и Богословская церкви, по преданию, сгорели, и вместо них построены были новые две деревянные же церкви. Они также сгорели. Затем вместо них в 1802-1815гг. был построен каменный храм Успения Пресвятой Богородицы с двумя теплыми приделами Казанской Божьей Матери и апостола Иоанна Богослова. Стены в холодной части храма были расписаны крестьянином села Боголюбова по благословению Преосвященного Феофана, епископа Владимирского. Слева от царских врат был образ Казанской Божьей Матери - дар князя Ивана Михайловича Воротынского, принесенный им из Казани. По видимому, это был один из ранних списков с Чу­

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4