rk000000308

32 увезено), назывался он попросту папертью. Внутри по всей ограде росли яблони сорта анис, красный и полосатый. Мы, мальчишки, прицепив на длинную палку английскую булавку, старались подцепить яблочко, понравившееся нам (грешили), но успехом наши старания почти не были увенчаны, яблоки падали в ограду. Лезть через ограду, воровать яблоки никто не пытался – дома за это можно было получить от родителей порку или большой нагоняй. Фрески из жития святых или святого семейства были исполнены на верхних частях стен, как внутри храма, так и снаружи. Вообще, при входе в храм и находясь в нем, как взрослым, так и особенно детям, навевалась в душе какаято таинственность, благодать, ибо все внутреннее устройство церкви, ее тишина, резонанс, способствовали этому. Религия воспитывает в человеке все хорошее, чуть ли не с самого рождения. К примеру, если мальчик или девочка бросали, не доев, хлеб на землю, родители говорили ей или ему: «Грех бросать хлеб, боженька накажет», – хоть в то время хлеб и не был дорогим. Министры не говорили в своих речах, что везде валяется хлеб из-за того, что он дешевый, как об этом говорят сейчас. Виновата не дешевизна хлеба, а воспитание людей с малых лет, которых мы упустили. Упустили в семьях, упустили в школах, упустили вообще в обществе. Религия никогда не была обузой для государства, она и теперь становится опорой душевной красоты человека. Благовещенский собор нужно восстановить при помощи верующих, церкви и частично государства. Нет никакого смысла делать в этом храме музей, ибо для музея можно приспособить здание бывшего дома Шорина (школа №4 в Красном селе). В ближайшее время будет построено четырехэтажное здание школы около райкома КПСС, куда вероятно, и перейдут ученики из здания дома Шорина. Это вполне реально.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4