rk000000296

- 14 - VII Булыгинские литературно-краеведческие чтения стороны самые дружеские чувства !». Патриарх также добавил , что « общность на - ших христианских верований послужила зарождению дружбы между русским и эфиопским народами еще в прошлом столетии ». Вместе с тем , никто иной , как Хайле Селассие неожиданно для себя самого стал в центре так называемого растафарианства , монотеистической религии , воз - никшей в христианской культуре на Ямайке в 1930- х годах , которая привела к об - разованию музыкального стиля регги в 1960- х . Его сторонники называются раста - манами или раста . Причем само название - Растафари происходит от имени императора Эфиопии Хайле Селассие , бывшего до коронации известным как Рас Тэфари Мэ - коннын . Растафари считают , что Хайле Селассие I является воплощением Бога Джа . Движение Растафари охватывает такие темы , как духовное потребление каннабиса ( не обязательно , основа растафарианства - любовь к ближнему ) и отказ от западного общества , которое они называют Вавилон , имея в виду больше мета - форический Вавилон , чем историческую область месопотамских городов - государств . Они провозглашают Африку ( Сион или Зион ) в качестве первоначаль - ной родины . Растафарианство включает в себя различные афроцентрические соци - альные и политические задачи . Во всем мире насчитывается около 1 000 000 рас - тафари . Особенную известность растафарианство получило за счет музыкального стиля регги , наиболее ярким представителем которого являлся всемирно известный ямайский музыкант Боб Марли (1945—1981). Парагвай . Православная Латинская Америка . Детали и характеристики этого этапа жизни Павла Булыгина также пока малоизучены . Мы можем лишь по косвенным признакам догадываться , что по - влекло этого человека так далеко от родных берегов . Конечно , одним из главных мотивом была вера , православная вера , и обязанность что - то сделать для ее разви - тия , пусть даже и в далеких землях . И Павел Петрович Булыгин не был одинок в этом своем служении . Источников изучения положения русских людей в Латинской Америке не так уж и много , из свежих публикаций отметим книгу С . Ю . Нечаева « Русские в Ла - тинской Америке » ( Нечаев С . Ю . Русские в Латинской Америке . М ., ООО « Изда - тельский дом « Вече », 2010). Итак , почему Парагвай ? И что представляло из себя это государство в го - ды , когда туда переехал Павел Булыгин ? В начале 20- х годов страны Латинской Америки стали активно осваивать русские эмигранты , бегущие из революционной России . У многих из них возника - ли идеи создания русских колоний для сохранения всего положительного , что соз - дала монархическая Россия . Как писал один из первых таких поселенцев в Латин - ской Америке генерал И . В . Беляев : « В то время , как Россия и русский народ поги - бают в большевистском разложении , в Парагвае может создаться новое ядро . Сюда