rk000000291

- 13 - прошиб землю , отчего образовалось озеро » 1 . Эти устные рассказы , а также топографические названия ближайших местностей ( Городище , Теремище , « Монастырь », …) – вот все , что сохранила народная память о некогда существовавшем здесь средневековом городе Стародубе . Среди этих устных свидетельств наиболее ценными нам представляются сведения о количестве церквей древнего Стародуба . В подтверждение их , кроме действовавшего храма на горе « Монастырь », в 19 веке еще можно было видеть остатки фундамента древней церкви св . Георгия 2 . В этой связи интерес представляет и сообщение В . Н . Татищева о строительстве в 1198 году в Стародубе церкви во имя св . Иоанна : « апреля 8 родился князю великому Всеволоду меньший сын и нарекли его Иоанн ,… И повелел Всеволод в Стародубе на Клязьме построить церковь святого Иоанна » 3 . Среди жителей Коврова в 19 веке тоже существовало предание о княжеском тереме : будто из остатков этого обветшавшего терема служивыми людьми Спасо - Евфимиевского монастыря устроена была приказная изба для въезда монахов и учинения суда и расправы над ковровитянами 4 . Факт существования терема находит подтверждение лишь на сомнительной фотографии , изображающей « Вид дворца князей Стародубских - Ковровых в селе Рождественно ». По сведениям ковровского старожила Александрова А . А ., в коллекции которого находится фото , снимок является пересъемкой очень старой фотографии , на которой , судя по существовавшей на ней надписи , была изображена копия рисунка , снятая со старинной иконы ковровского Христорождественского собора . Если предположить , что на одной из старинных икон Христорождественского собора действительно существовал рисунок княжеского дворца , то маловероятно , чтобы о нем не знал священник собора А . Г . Радугин , прослуживший в храме 54 года ( с 1851 по 1905 гг .). Известный ревнитель старины , занимавшийся историческими изысканиями в области местной истории , А . Г . Радугин оставил нам обширную краеведческую статью « О городе Коврове » с записанными в ней старинными преданиями . По просьбе городских властей к 100- летнему юбилею города им была написана глубокая по содержанию историческая справка о Коврове 5 . Ни в одной из работ священник не упомянул о рисунке на старинной иконе . В силу изложенных выше соображений можно предположить , что рисунок на иконе если и существовал , то появился позднее под влиянием ходившего в народе предания . Почти 200 лет село Коврово было вотчиной Суздальского Спасо - Евфимиевского монастыря . Этот факт нашел отражение и в другом предании , 1 Шаганов Н . И . Стародуб или нынешний Клязьменский городок . – ВГВ . 1844. № 33. 2 Там же . 3 Татищев В . Н . Российская история . М .- Л ., 1964, т .3, с .165. 4 Радугин А . Г . О городе Коврове . – ВГВ 7 – 1886. - №№ 42, 43. 5 ГАВО . Ф .205. Оп .I. Д .946. ЛЛ . 130-133.