rk000000286

134 Краеведческий а льм а н а х СВЯЩЕННОЦЕРКОВНО - СЛУЖИТЕЛИ КОНСТАНТИНО-ЕЛЕНИНСКОЙ ЦЕРКВИ с. ДОБРОГО ( 1 7 9 5 - 1 9 3 8 гг.) Хронологическо-биографический очерк Село Доброе находилось в трёх верстах от Вла­ димира по дороге в Нижний Новгород. В 1957 г. оно вошло в черту города, в настоящее время это восточная часть города Владимира. На территории села в древности существовал Константино-Еленинский монастырь. Точное время его основания неизвестно. По одним дан- Константино-Еленинский храм в с. Добром. Фото Н. Н. Воронина. 1930-е гг. (Ф. Р-422. Оп. 4. Д. 61) ным, это конец XIII в., по другим - конец XIV в. Источники связывают его основание с именем святителя Алексия (ок. 1293-1378), Владимир­ ского епископа, затем митрополита Киевского и всея Руси. В 1721 г. из-за ветхости зданий и скудности со­ держания монастырь был упразднён и приписан к Боголюбовскому монастырю, но в 1727 г. по прось­ бе братии его восстановили. В 1764 г. монастырь значился второклассным, по штату было положе­ но 17 монахов. В 1775 г. за ветхостью зданий его снова упразднили и штат его перевели в Николь­ ский Волосовский монастырь (ныне Собинский район), который после этого до начала XIX в. име­ новался Цареконстантиновским Волосовым. Судя по некоторым документам, через какое- то время монастырь был вновь переведён в с. До­ брое. Так, например, согласно исповедной ведо­ мости 1800 г. штатные служители Цареконстан- тиновского монастыря значились уже в с. До­ бром. Первое упоминание о приходском храме в с. Добром во имя Николая Чудотворца и его свя­ щеннике относится к 1478 г. В начале XVIII в. при Никольском храме с. Доброго существовала тёплая деревянная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, которая была разо­ брана в 1720 г. по ветхости. Ныне существующая каменная пятиглавая церковь во имя равноапостольных царей Кон­ стантина и Елены была построена монастырём в 1775 г., а после его упразднения церковь передали сельскому приходу. В 1865 г. церковь расширили и устроили в трапезе два придела - во имя Ни­ колая Чудотворца (в память прежней деревянной приходской церкви) и во имя святителя Алек­ сия - митрополита Киевского и всея Руси. При храме в 1885 г. построили высокую колокольню. Приход храма состоял из одного села Добро­ го. Причта по штату было положено: на начало XIX в. - священник, диакон, дьячок, пономарь; с 1864 г. - священник, диакон и пономарь, с 1873 г. - священник и псаломщик. Для священнослужителей с. Доброго харак­ терно было служить в приходе в течение долгого времени и соблюдать преемственность поколе­ ний. Более 40 лет в храме прослужили священни­ ки Порфирий Андреевич, Василий Николаевич Светаев (49 лет), Николай Васильевич Светаев, псаломщики Егор Порфирьевич Добросельский, Павел Егорович Виноградов. В храме служило три поколения священников Цветаевых, четы­ ре поколения священнослужителей Добросель­ ских - Виноградовых. Последний священник с. Доброго И. М. Хри- санфов служил в храме в 1938 г., был арестован и приговорён к 5 годам лишения свободы. Храм был закрыт в 1944 г. Его здание использовалось как склад, клуб, винный цех и цех диафильмов. В сентябре 1994 г. храм был возвращён Рус­ ской православной церкви и вновь освящён. В январе 2003 г. в помещения бывшего Константи- но-Еленинского прихода был переведён Свято- Боголюбовский мужской монастырь. С февра­ ля 2003 г. по благословению Святейшего синода Константино-Еленинский приход был переиме­ нован в Свято-Боголюбский Алексиевский муж­ ской монастырь. Предлагаемая публикация содержит сведе­ ния как о священнослужителях Константино- Еленинской церкви, так и о членах их семей - с 1795 г. до 1938 г. Она подготовлена на основании документов Государственного архива Владимир­ ской области. Были использованы материалы ревизских сказок священноцерковнослужителей (Ф. 301), клировые и исповедные ведомости, ме­ трические книги (Ф. 556, 590), документы Влади­ мирской духовной семинарии (Ф. 454), а также печатные источники. Публикация подготовлена к печати первым заместителем директора Государственного ар­ хива Владимирской области Т. А. Лашмановой. -0Ролйца