rk000000285

Поиски, находки, исследования Борисоглебская и Николо-Кремлёвская церкви. Открытка почтовая. Начало XX в. (Собрание ГВСМЗ. Инв. № В-40938/41) Т.П. Тимофеева БОРИСОГЛЕБСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВО ВЛАДИМИРЕ Борисоглебская церковь принадлежит, возможно, к древнейшим хра­ мам города Владимира. Деревянный храм во имя святых князей Бориса и Глеба мог существовать уже в XII в. на дворе великого князя Всеволода Большое Гнездо, к северу от княжеского собора во имя св. Димитрия Солунского. Имена святых братьев Бориса и Глеба, канонизированных в XI в., получили при крещении двое сыновей Всеволода - второй и третий, умершие младенцами. Вряд ли случайно эти святые дважды изображены в резьбе Дмитриевского собора: на северном фасаде - фи­ гуры в рост, а на южном - в образе всадников. Не церковь ли Бориса и Глеба имеется в виду в сообщении Лаврентьевской летописи о пожаре 5 января 1228 г., когда «в канун Богоявленья сгореша хороми княжи и церкви две»1? С этим храмом отождествляется Борисоглебский мо­ настырь, упоминаемый в Уставной грамоте Василия I и митрополита Киприана 1389 г.2 Позже монастырь был обращён в приходскую церковь. В 1626 г. именно в этом качестве он упоминается в Описной книге Владимирского кремля: «Храм Бориса и Глеба древян, клецки с трапезою, а в нем двери царские, и деисусы, и образы, и книги, и свечи, и сосуды церковные, и колокола, и всякое церковное строение мирское». В 1628 г. в патри­ арших окладных книгах упоминается «церковь святых мученик Бориса и Глеба внутри города»3. В 1672 г. в церковь был вложен напрестольный крест с гравированной надписью на оборотной стороне рукояти: «Лета 7180 (1672) году сий зделан крест града Владимера в ружной церкви Бориса и Хлеба». Ныне этот крест хранится во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике (инв. № В-1494). Как следует из надписи, церковь уже была ружной, то есть получала руту - натуральное или денежное содержание от государства или иного покровителя. «Вероятно, когда монастырь был упразднён, владения его поступили в ведение другого монастыря, а церковь для содержания священнослужителей пользова­ лась от того монастыря ругой». Так считал один из краеведов XIX в.4 Однако если церковь входила в состав великокняжеского двора, то ругу могла получать и от государственной казны. В переписной книге 1711 г. церковь названа приходской. По сообще­ нию одного из прихожан, Луковникова, чей род зна­ чился в этой переписной книге, при храме существо­ вал придел во имя мучени­ ка Власия5. 1 октября 1719 г. Бори­ соглебская церковь сгорела. После пожара прихожанин Фёдор Герасимов подал в патриарший казённый приказ челобитье, в кото­ ром просил разрешения