rk000000285

В ладимир в л и ц а х 77 коммунистической точки зрения и поэтому с ним можно посидеть и потолковать». Костя опреде­ лился: ему чужда коммунистическая идеология. Он далёк от политики, но новая власть ему чужда. Константин Беллюстин не стал атеистом. Он был по-прежнему глубоко верующим человеком. «Сейчас вернулся из церкви, где служил патриарх Тихон, выпущенный недавно на свободу», - пи­ шет он в июльском письме 1923 года. А 15 апре­ ля 1925 года он описывает похороны патриарха: «В воскресенье хоронили патриарха Тихона. Народу было очень много. К последнему лобзанию шли ря­ дами по 4 человека и хвост был в 3 Уг версты. Кто теперь будет вместо него играть главную роль?» Мировоззрение Константина Беллюстина хорошо ощущается при описании конкретных событий в его жизни. Представляет интерес его взгляд на спектакль по пьесе Булгакова «Дни Тур­ биных», который он смотрел в Московском Ху­ дожественном академическом театре в феврале 1927 года: «Пьеса очень хорошая, без малейшего налёта коммунистических идей. Все белогвардей­ цы в ней - отличные люди, перешедшие же на сто­ рону красных - отрицательные типы. Публика в театре при пении на сцене “За царя, за матушку Россию”в некоторой своей части плачет. Не нра­ вится пьеса только на галёрке. И дня через три после этого был диспут с участием Луначарско­ го на тему об этом спектакле. Выступал также и автор - Булгаков, который в полемике с ругав­ шими пьесу говорил, что их политический подход ему совершенно безразличен и его не интересует». Симпатии Константина явно на стороне автора пьесы. Рассказывая же о посещении спектакля «Любовь Яровая» в том же МХАТе, он пишет, что в пьесе много «переперчёного». В 1927 году после окончания Бауманского тех­ нического института Константин Беллюстин был призван в ряды Красной армии и направлен в во­ енно-инженерную школу им. Коминтерна. В оче­ редном письме домой он рассказывал о прошедшем в школе докладе на антирелигиозную тему. После доклада Константин за­ дал докладчику несколько вопросов, но « удовлетворительных ответов не получил». «В общем было интересно, - писал Костя. -<...> . Ответственный секретарь ячейки ВЛКСМ так выявил себя каким-то идиотом: сказал, что всем надо, вообще, выбирать: или Красная армия - или религия. Засмеяли его, бедного». Свою иронию в отношении за­ силья политической пропаганды К.В. Беллюстин (внизу слева) в военном училище. 1928 г. он выражал во многих письмах. Так, уже будучи курсантом военно-инженерной школы, он писал домой о своей службе: «Да, не пропустить самое главное и “инженерное”- политподготовка. На неё в течение зимних месяцев потратим 140 часов». Описывая парад воинских частей 1 мая 1928 года, Костя писал: «Особенно сильное впе­ чатление на меня произвели войска особого на­ значения Г. П.У. Все в хромовых сапогах, метал­ лических шлемах, с карабинами за спиной и мау­ зерами (револьвер, пуля которого прошьёт трёх человек сразу) у пояса, с нерусскими физиономиями (латыши, китайцы и т.д.), все не моложе 25 лет - прошли, наверное, как раньше ходила гвардия. Шик и блеск. На них действительно можно положить­ ся. Зарежет и сразу же об этом забудет». В этой характеристике войск ГПУ уже видно понимание Константином целенаправленной политики вла­ сти по устрашению всякого человека в стране, кто осмелится выступить против вождя и политики партии. Натуре Кости это чуждо. Ему вообще чуждо всякое насилие. С 1929 года Константин начал работать. Он - инженер-строитель. Очень скоро как талантли­ вый специалист он завоевал авторитет, и в спор за право иметь такого специалиста в своём кол­ лективе вступают два треста: Текстильстрой и Госсантехстрой. Витоге победил Текстильстрой, и Константин был назначен прорабом в город Ка­ рачев Брянской области. Константин Всеволодо­ вич был не совсем доволен организацией работы, но не показывал открыто своего отношения. Ему очень хотелось на Пасху 1929 года попасть домой, но «общее собрание рабочих постановило эти дни работать». Он жаловался в письме: «В действи­ тельности, работы-то и не будет - уезжать мне неудобно: дам нехороший пример рабочим. Эти праздники (рабочие) влетают Текстильстрою в копеечку, какраз согласно слозунгом удешевления строительства». Опять Константин иронизирует,