rk000000285

130 Краеведческий а льм ан а х святыню Москве, ставшей под покровом Богоматери сердцем России. Не следует ли юбилейное празд­ нование приурочить к тому дню, в который святая икона, остававшаяся в Боголюбове, была впервые внесена в Успенский Собор. Как будто это было 21 сентября 1164 г. Кажется, в древние времена этот день праздновался во Владимире. Вчастности, в этот день, кажется, праздновала свой праздник и Сре­ тенская Церковь, построенная на месте сретения иконы, привезённой из Боголюбова по Клязьме. Впоследствии Сретенская церковь была перенесе­ на на теперешнее её место в Солдатской слободе, а сентябрьское празднование забылось. Может быть, приспело время восстановить сей праздник. И ещё одна мысль в связи с юбилеем. Нельзя ли поднять вопрос о возвращении в собор святых останков его создателя и украсителя?..19 № 3. Епископ Афанасий - архиепископу Они- симу [17 июля 1957 г.] <...>. Пользуюсь случаем сообщить Вам об од­ ной детали, касающейся нашего Успенского Собора, о которой, по-видимому, Вам неизвестно. Вначале 1920 года указом Святейшего Патриар­ ха и Священного Синода было предоставлено право ношения митры не в качестве награды, а по долж­ ности настоятелям соборов: Киевского Софийско­ го, Новгородского Софийского, Владимирского Успенского и Московского Покровского - Василия Блаженного. Как объяснял тогда митрополит Владимирский, впоследствии Патриарх, Сергий, теперь вновь на­ значенный епархиальным архиереем настоятель Успенского Собора, хотя бы он не имел других наград, по возведении в сан протоиерея, непо­ средственно, без всякого представления Высшей Церковной Власти, получает право возлагать на себя митру. Но это право сохраняется за ним только во время служения его в должности настоятеля Успенского Собора. В случае перехода его на служ­ бу в какой-либо другой храм он не может более пользоваться этим правом, пока не получит его в качестве личной награды. Совершая сегодня праздник святого благоверно­ го великого князя Андрея, создателя и украсителя нашего Успенского Собора, я счёл своим долгом сказать о всём вышеизложенном, дабы не забвено было и сие украшение, дарованное нашему Собору почившим Патриархом Тихоном. № 4. Архиепископ Онисим - епископу Афа­ насию 19 июля 1957 г. <...>. С большим интересом прочитал сообще­ ние ВАШЕГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВА о праве но­ шения митры настоятелями Успенского собора г. Владимира. В ближайшее время буду принимать меры к ро­ зыску упомянутого в ВАШЕМ письме постанов­ ления СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА и СВЯЩЕН­ НОГО СИНОДА и возможного претворении его в жизнь. Сейчас настоятелем Успенского собора назначен МНОЮ протоиерей Громов Алексей20, который удостоен награждения палицей, а митры не имеет. Для собора и для Громова право ношения митры во время служения будет весьма важным и пока­ зательным событием. <...>. № 5. Архиепископ Онисим - епископу Афа­ насию [Не ранее 27 марта 1958 г.]21 <...>. Приношу Вам большую сердечную благо­ дарность за составление порядка служб церковных, имеющих быть в дни празднования 800-летнего юбилея Успенского собора г. Владимира в сентябре месяце текущего года. Скажу от себя, что начертанный Вами порядок служб церковных в дни празднования юбилея со всеми литургическими особенностями произвели на меня очень сильное впечатление. Вы, Ваше Преосвященство, по моему мнению, остались одним из немногих литургистов нашего времени, так хорошо знающих особенности служб церковных, устав богослужения и прочее чино- последование, способствующее как можно яснее отобразить святость и величие праздников, отте­ нить особенности торжества и наиболее важные моменты священнодействия. По поводу выполнения всей программы, на­ чертанной Вами для проведения служб в соборном храме в дни юбилея, я беседовал с Уполномоченным и в ответ от него получил предложение: как можно поскромнее. Я ему на это стал возражать, говоря, что мы предполагаем видеть участниками торжества юби­ лея высших иерархов нашей Православной Церкви, Председателя Совета по делам Русской Православ­ ной Церкви Карпова Георгия Григорьевича22 или его заместителя Середу, представителей Министер­ ства культуры и прочих начальников, о чём мы уже ведём переговоры, не говоря о большом числе верующих из всех областей и желаем сохранить порядок служб, Вами указанный. <...>. № 6. Епископ Афанасий - архиепископу Они- симу [1 июля 1958 г.] <...>. Представляя при сём составленную мной службу ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ СВЯТЫЯ РАДИ ИКОНЫ ЕЯ, ИМЕНУЕМЫЯ МАКСИМОВ­ СКАЯ, усерднейше прошу Ваше Высокопреосвя­ щенство принять на себя труд рассмотрения сей службы и в случае, если найдёте соответствен­ ным ввести её в употребление во Владимирском