rk000000284
72 Краеведческий а льм ан а х в 1893-1898 гг. преподавателями семинарии В. Г. Добронравовым и В. М. Березиным «Истори ко-статистического описания церквей и приходоь Владимирской епархии» в 5-ти томах. Кроме описания церквей о. Симеона интересо вала история старинных сёл и деревень. В 1870- 1872 гг. он опубликовал в «ВГВ» ряд статей пс этой теме22. Так, в 1871 г. он посетил село Спас ское, где списал надписи на хранящихся в церкви старинных богослужебных книгах, иконах, кре стах, на надгробных памятниках, а также усадьб) врача Авраама Петровича Вевера в сельце Обо рине, где хранился резной вызолоченный стул: на котором сидела во Владимирском магистрате Екатерина II, проезжавшая через Владимир, ви дел золотую табакерку, подаренную Веверу вла димирским наместником Р. И. Воронцовым. Пс материалам этой поездки была написана заметка «Село Спасское и сельцо Оборино». В том же год) он побывал в сельце Ивашкове Александровскогс уезда в доме помещика С. Д. Муханова, где обсле довал его домашний архив, содержавший доку менты с 1709 г., описал с. Новинки при р. Дубне с его пустошами (где находили в полях мелкие се ребряные деньги времён Ивана III) и заброшен ным кладбищем. Он опубликовал также краткие исторические заметки по истории с. Титовское: погоста Запрудье Суздальского уезда, села Ду- брово и сельца Балакирево Александровскогс уезда, описал церковь с. Кусунова, упоминая на ходящееся там дониконовское Евангелие 1627 г и белокаменное надгробие воеводы Василия Дми триевича Дорогобужского, опубликовал надпись 1715 г. на венце иконы в Никольской церкви с Ставрова. Даже в кухне в квартире священника Матвея Жудро он нашёл древности - каменный лик Спасителя, найденный неизвестно где и когда, фотоснимок с которого он отослал в Москву, где граф Строганов датирует его XVI веком. За такие успехи молодой священник С. Ни кольский в июне 1872 г. был избран членом-со- трудником Императорского Московского архео логического общества. О. Симеон изучал также монастырские ризни цы, где хранилось много древностей. В 1873 г. он вместе с протоиереем Иаковом Миловским осмо трел ризницы Архиерейского дома в Богородице- Рождественском монастыре, кафедрального собо ра и Успенского Княгинина и Боголюбовского мо настырей. Кроме этого о. Симеон участвовал в ра боте особой епархиальной комиссии для разбора и описания архивных дел23. В то время архивы древних монастырей и закрытых духовных прав лений большей частью лежали в забвении в риз ницах и колокольнях, и лишь иногда их разбирали случайные исследователи. С. Никольский работал в архиве Владимирской духовной консистории24, для чего 29 декабря 1873 г. он представил справку о том, что он 11 ноября 1871 г. переизбран в дей ствительные члены Владимирского губернского статистического комитета, что консисторией ещё в 1868 г. ему дано право обозревать все библиоте ки епархии, а Св. синод указом в 1866 г. предписал оказывать всяческое содействие командируемым Комитетом лицам для извлечения сведений из хранящихся в консистории церковных книг и ак- 25 тов . Однако такая успешная работа на ниве вла димирского краеведения была затруднена одним обстоятельством. В 1873 г. 28-летний священник Симеон Никольский был запрещён в священно- служении. Подробности дела неизвестны, есть лишь краткая заметка в клировой ведомости: «по делу об интимных отношениях с вдовой Волковой устранён от места с воспрещением священнослу- жения и ношения рясы»26. Симеон Никольский до конца года находился при храме, а 4 января 1875 г. был определён учи телем в Паршинское училище с причислением к клиру Введенской церкви с. Парши Юрьевского уезда, в 60 верстах от Владимира. К началу 1875 г. в этом селе земством было построено здание для народного училища. 19 января священник Введен ской церкви с новым учителем С. Я. Никольским торжественно открыли школу. Приход был небольшим, и если содержание клира было посредственное (755 руб. в год), то учителю с семьёй жить на земское жалованье было тем более трудно. С. Я. Никольский с уче никами каждое воскресенье и в праздники читал и пел на клиросе. В школе училось 30 мальчиков и 10 девочек. Жена Семёна Яковлевича, Ольга Ивановна, обучала девочек шить и вязать. Однако в 1876 г. училище с квартирой учителя сгорели. На средства священника Павла Воскре сенского было построено новое здание, а осенью 1877 г. С. Никольский построил себе дом на клоч ке земли на берегу реки Волыни отдельно от кре стьянского жилья. Там он жил с женой, дочерью и сыном. Он не прекратил своих учёных занятий и на учных заслуг его никто не отрицал, хотя членом Статкомитета он переизбран не был. Он продолжал изучать древности г. Владими ра, в «ВГВ» в 1874-1877 гг. были напечатаны его статьи: «Памятник древней Сретенской церкви во Владимире», «Храмосвящённая грамота Зача- тейской церкви во Владимире», «Деревня Быковка и Чертовье в предместий г. Владимира», «Ямская Слобода при г. Владимире», «Догадка о месте су ществования древней Рождественской церкви во Владимире». В 1875 г. К. Н. Тихонравов на заседании Губ- статкомитета 12 марта доложил, что вместо из дания «Трудов» Комитет будет публиковать «Ежегодник»27, и в первом выпуске будет дана Оролйца
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4