rk000000284
Семейные хр о н и к и 33 две дочери устроены за полковыми священника ми, так что можно было надеяться на согласие по устройству подобным образом и третьей дочери, тем более, что у него оставалась забота об устрой стве ещё трёх дочерей. <...>. Девятнадцатого июля получено было от обер-священника Кутневича от 14 июля распоряжение об определении меня священником в квартирующий в гор. Варшаве резервный егерский полк пехотной дивизии, при чём протопресвитер просил Владимирского пре освященного о скорейшем посвящении меня, по случаю военного времени (шла Крымская война 1853-1856 гг. - В. Е)». Поэтому и венчание молодых состоялось в спешном порядке - 15 августа 1855 г. в Троицкой церкви, где служил отец жениха - Иван Андрее вич Виноградов. А на пятый день после свадьбы Александр Иванович Виноградов со своей моло дой супругой Павлой Сергеевной уже отправил ся к месту своего назначения. Из воспоминаний А. И. Виноградова: «Не без грусти расставались мы с своими дорогими родными и с родной сто роной, особенно во время военное. Особенная грусть поражала сердца наших чувствительных матушек, но дело было решённое и безвозврат ное. Для утешения их накануне своего отъезда, пригласил я в дом родительский больших певчих архиерейского хора, которые все близко мне зна комые и в числе которых были даже товарищи. Весь вечер провели в пении и сердца родительские от умиления как будто успокоились, но когда, по предложению моего батюшки, хор певчих грянул старинную песню: “Ударил час и нам расстаться, быть может, должно - навсегда; ах, как не плакать и не рваться, Бог весть, увидимся когда”, слёз в это время пролиты были целые источники». Можно было понять родителей, которые отправляли сво их детей не на увеселительную прогулку, которую обычно совершали молодожёны во время свадеб ного путешествия или медового месяца. Они от правляли их на войну. Конечно, Александр Виноградов понимал, что подвергал опасности не только свою жизнь, но и жизнь своей молодой супруги. Но он понимал и другое - свою причастность к судьбам Отече ства. Длительное время Павлинка, как ласково на зывал свою жену полковой священник, жила вме сте с ним в Ново-Георгиевской крепости под Вар шавой: «Впятом этаже отведена была нам кварти ра, и подъём к ней, по числу ступеней, был тяжёл и утомителен, но зато из наших окон всё устрой ство цитадели, с находящимся в самом центре во енным собором, прекрасно было видно и всякое движение находящихся в крепости войск было всегда пред нашими глазами. А чтобы я не забы вал, что я полковой священник и в случае Царской воли должен быть и под огнём неприятельским, для напоминания о сём наглядно, пред лицевою стороною нашего корпуса, целая площадь заня та была разной величины бомбами и ядрами для артиллерийских орудий, уложенными в пирами дальных формах. Такая же пирамида этих гроз ных снарядов находилась и в заднем отделении нашего помещения, обращённого окнами к зем ляному крепостному валу. Два окна было в этом помещении, а посредине онаго был поставлен ла фет с пушкою». Можно было представить, как нелегко было там находиться Павлинке, особенно, когда она оставалась одна, так как её муж почти целый день был на службе. В письме своим родителям Павла сообщала, что мужа она почти не видит: то он встречает ярославское ополчение, то прово жает костромских ратников. В своих общениях с солдатами он не только благословляет их на вы полнение священного воинского долга, но и про водит доверительные беседы. Часто приходится ему совершать и панихиды по погибшим воинам. Но в суровой будничной военной жизни, в ко торой оказалась Павла, встречались и светлые дни. Это было во время редких общений с семья ми квартировавших там русских военнослужа щих. Одну из таких встреч описывает А. И. Вино градов: «Масленица в Варшаве совсем не заметна, поляки чужды и малой весёлости. Мы же со своей стороны, ещё не отвыкшие от обычаев русских, “маслянуем” по-русски. В четверг я приглашал своих полковых господ и дам на блины и все удо стоили нас своим вниманием и были у нас почти целый день, ели блины, оладьи, пряженцы с пред шествующею закускою, опорожнили вин бутылок 15 и прокричали нам с Павлинкой “ура” за здравие обоих». Когда война подходила к концу, у Павлинки появился первенец. Назвали его Гурием. Однако ребёнок рос болезненным и очень слабым. Пришло время уезжать на родину, в Россию. По приезду к родителям во Владимир, бывший полковой священник около года не мог найти себе работу, и его семья жила на иждивении его роди телей. Наконец освободилось место священника в городе Покрове, куда он и переехал вместе с су пругой. Надо сказать, что Павлинка очень пережива ла, когда, не дожив и года, умер от коклюша их сынок Гурий. Такая же участь постигла и четырёх последующих родившихся у неё детей. Павла была в отчаянии. Неужели у них никогда не будет по томства? Теперь всю свою материнскую заботу она перенесла на чужих крестьянских детей. Во время многочисленных праздников, когда со всей округи съезжалось множество народу, и негде было пере ночевать, Павла Сергеевна всегда предоставляла многим из них своё жилище. Из воспоминаний А. И. Виноградова: «Она всех, и старых и молодых,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4