rk000000284

114 Краеведческий а льм ан а х а ол ая ца Рукопись воспоминаний В.Н. Пятницкого Григорьевича и закрытого по настоянию Влади­ мирской духовной администрации. Оба здания были перевезены крестьянами села Суворотское на площадь около церкви, и здесь земством было построено двухэтажное большое здание, которое стоит и доселе. В этом здании два класса, квар­ тира учителя, а одно время в нижнем этаже по­ мещалась земская кустарная учебная мастерская по плетению корзин из ивовых прутьев, и тут же была квартира мастера; учились этому ремеслу подростки, окончившие школу, и многие сдела­ лись хорошими работниками-кустарями. Первым учителем-мастером, заложившим основы этого ремесла в Суворотском, был Хренов Сергей Ива­ нович. Около церкви находился домик для церков­ ного сторожа; в этом домике одно время жил последний священник Богородский Констан­ тин, когда его удалили из общественного дома, назначавшегося ранее для священников. Сторожка помещалась внутри огра­ ды, опоясывающей при­ мыкающее к церкви клад­ бище - место «последнего упокоения» тружеников села и их чад. С запусте­ нием храма, с обращением его в зерно-овоще-храни- лище изменилось и состо­ яние кладбища в худшую сторону. Ограда разруши­ лась, решётки её когда-то исчезли, кладбище сдела­ лось проходным местом, доступным для скота - могилки перестали быть тем святым, дорогим для живых местом, к которому приближаешься с трепетом в душе и которое стара­ ешься содержать в при­ личном и красивом виде из уважения к ушедшим, ради вечной памяти о них. Школьное здание рас­ полагалось на краю горы, отсюда начинался крутой спуск к реке в овраг. На одной площади со шко­ лой, перпендикулярно к линии крестьянских до­ мов помещались три дома духовенства и служителей церкви. Рядом со школой стоял дом, построенный священником Цветковым для себя и своей семьи «на старость», когда он будет уже не в силах служить, что и случилось с ним из-за слепоты. Дальше был общественный дом священника, с упразднением церкви обращённый в детские ясли, а дальше, око­ ло проезжей дороги, стоял дом псаломщика-дьяч- ка, где я родился и провёл своё детство и юность с их златыми мечтами. Рядом с этим домом, сзади него, окнами на север, на крестьянские избы, мой отец построил домик «на старость», привезя для этого из села Нового домик умершего старика-те- стя, бывшего священника Нового села - Александ­ ровского Петра Андреевича. После смерти моего отца мы с матерью продали этот домик Николаю Александровичу Моисееву, так как мать в по­ следние годы своей жизни перешла в мою семью. Общественный дом дьячка общество передало крестьянину Агафонову; дом священника Цвет­ кова купил у его дочери Евдокии Ивановны Благо- надеждиной крестьянин Янтарёв. Таким образом