rk000000284
Наши п уб ли кации 113 на общественные работы (наподобие фабрично- заводского гудка). Частый звон в один колокол, так называемый набатный звон, служил сигналом какого-нибудь несчастного происшествия, требую щего общей помощи: пожара, обнаружения воров, попадания скота в вязкую глубокую грязь, откуда он сам не мог выбраться, что случалось главным образом ранней весной. При пожаре в своём селе обычно бил набат в большой колокол, при пожаре в чужом селении пользовались внешним (так на зываемым, пожарным) колоколом. Зимой во вре мя сильной вьюги ночью был обычно редкий звон большого колокола, чтобы заблудившийся в поле путник мог по звону выбраться к селению. Нако нец, ночной сторож отбивал в колокол часы, чтобы население, слыша звон, знало, что его добро блюдёт неусыпный страж, и поэтому можно спокойно от дыхать после дневных трудов. На моей памяти суворотские колокола про делали путешествие. Сначала они находились на деревянной колокольне деревянной церкви. Эта колокольня пришла в ветхость и, как старушка, тряслась при звоне, так что крест на ней совершал при этом заметные движения. Однажды приехал в село архиерей Тихон, встреченный звоном «во все колокола», так что колокольня особенно дро жала, как в припадке чёрной немочи. Вход в цер ковь проходил, как обычно, под колокольней. Ар хиерей, боясь за свою жизнь, в случае могущего произойти крушения колокольни, приказал пре кратить звон и только тогда уже с опаской вошёл в церковь по скрипучей деревянной лестнице. В силу этого чрезвычайного происшествия, коло кола в скором времени переселились на вновь по строенную деревянную звонницу, низкую и рас положенную рядом с церковью. С окончанием же постройки новой церкви их подняли на новую каменную колокольню, чтобы звон был яснее. Но с образованием колхозов, когда государственные интересы стали в сёлах выше местных, сельских интересов, колокола низвергли с колокольни, как и в других сёлах и городах, большой колокол раз били на кусочки и весь металл колоколов увезли в государственный фонд металлов. В Суворот- ском оставили один 8-пудовый колокол, он стал исполнять роль общественного сигнала; и это было счастьем, потому что в некоторых сёлах не было оставлено ни одного колокола. Это стави ло население в затруднительное положение при различных бедствиях, когда нужно было быстрое оповещение всего населения о наступающей беде для принятия массовых защитных мер. И сама церковь при новых порядках обратилась в кол хозное зерно-овоще-хранилище. Рядом с церковью находилась школа - двух этажное каменно-деревянное здание. До рево люции 1917 г. она носила название Николо-Ма- риинского училища, в честь местных помещиков Николая и Марии Петровых (Николай Петров был полковником). Они основали школу в Суво- ротском и внесли денежный вклад в государствен ный банк на её содержание. На проценты с этого вклада школа бесплатно отапливалась, а ученики получали бесплатно учебные и письменные при надлежности. Поэтому население Суворотского было грамотным по сравнению с жителями не которых соседних селений, не имевших школ. Я помню, в 1891 г. в большом соседнем селе Бори совском (центр волости) закрылась школа в силу каких-то материальных неполадок. И учитель этой школы Харизоменов Николай Семёнович (однорукий, без левой руки, но, тем не менее, он ловко колол дрова) был переведён из Борисов ского в Суворотское, а с ним переехали учиться в Суворотское и некоторые мальчишки из Бо рисовского. Я учился у Николая Семёновича во 2-й и 3-й группе школы (школа была 3-годичная). Окончил я школу с похвальным листом и был уве зён учиться во владимирское духовное училище. О Н. С. Харизоменове у меня остались впечатле ния как о хорошем учителе и воспитателе. Осенью и весной он совершал с нами прогулки в лес-рощу в километре от села, зимой по вечерам собирал желающих в школу, где готовили уроки к следую щему дню, играли, а потом вместе с учителем шли гулять, кататься с гор. Николай Семёнович умер и похоронен в Суворотском. Помещик открыл школу в большом, куплен ном у крестьянина Хромова, 2-этажном доме, на ходящемся в восточной части села. К сожалению, несколько лет нижний этаж этого дома занимал священник Цветков со своей большой семьёй, так как дом для него около церкви, будучи начат по стройкой, долго не отстраивался. Поэтому школа помещалась только в верхнем этаже, треть кото рого занимала квартира учителя, остальная часть была отведена под классные комнаты, в которых один учитель занимался с тремя группами. Учени ков было около 40, больше мальчиков. Когда свя щенник ушёл в свой дом у церкви, тогда учитель стал жить в нижнем этаже, а класс стал размещать ся по всему верхнему этажу. Учитель, воспользо вавшийся этим правом расширения, был Столетов Василий Александрович. При школе был хороший фруктовый сад с яблоневыми и вишнёвыми дере вьями. Прежде им владел священник, видимо по праву, данному ему помещиком, а с его уходом из школьного дома, сад перешёл к учителю. Ввиду возрастающего спроса на школьное образование со стороны населения, помещичья школа оказалась тесна. Тогда земство, которому была передана школа, сломало здание школы, купило на торгах в соседнем селе Новом здание старообрядческого женского скита, находивше гося под негласным попечением крестьянина этого села, богача-старообрядца Жигалова Ивана
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4