rk000000284

112 Краеведческий а льм ан а х которых было много в селе. Перед отходом в Мо­ скву на сезонные работы, они укладывали кирпич в стены новостройки, причём прочие жители села дружно старались помогать им: подвозили воду, песок, подносили кирпич, известь - вообще всё село было на стройке. Кто мог, работал, немощные «глазели», дети шныряли тут же, мешая взрослым и получая за это окрики и подзатыльники во имя Божие. Такими общими усилиями были уложены фундамент и стены, а дальше лет на пять стройка остановилась. Своды и колокольню доложил уже (в виде доброхотного даяния) разбогатевший под­ рядчик каменных работ, родом из села Добрын- ского, женатый на Киселёвой из нашего села. До строительства этой церкви функциониро­ вала другая, находившаяся рядом, деревянная, в честь святых каменщиков Фрола и Лавра (празд­ ник 18 августа по ст. стилю). Эта церковь была ку­ плена помещиком в селе Баглачёве за р. Клязьмой и привезена в Суворотское. Она была холодная, без печей. Зимой молящиеся стояли с поднятыми воротниками шуб, в варежках, ноги обогревали постукиванием одна о другую. Батюшка согревал руки над чугунком с горячими углями, от хора певчих тянулось облако пара. К середине церков­ ной службы со стен и потолка начинала капать вода в виде редкого дождя. И всё это переноси­ лось во имя Божие. В селе было много любите­ лей церковного пения; составлялись зимой даже два хора, на два клироса: на правом - побольше и получше, на левом - поменьше и строем поху­ же, но в общем, было стройное и громкое пение. Во время моего детства священником был вы­ сокий, стройный, седой, но с изрядной лысиной старик, отец Иван Павлович Цветков, имевший хороший голос (баритон) и умевший владеть им, читавший слова молитв выразительно, музы­ кально до артистич­ ности. Он пользовался большим авторитетом на селе. В своей лич­ ной жизни священник был очень скромным, простым, доступным. Своей осанкой и прият­ ным голосом он замет­ но скрашивал убогий холодный храм; за ним подтягивались и пев­ чие-любители. Цветков умер и похоронен в Су- воротском: под конец он ослеп от катаракты и не мог служить. Звонили на коло­ кольне 5 колоколов: пер­ вач 84-пудовый, другач 8-пудовый, остальные три были небольшого веса. При «трезвоне», т.е. звоне сразу во все колокола, обычно один звонарь приводил в движение языки всех колоколов. Большой звонил при помощи его ноги: от языка шли верёвки к доске, которая сво­ бодным непривязанным концом лежала на полу, а другой конец при помощи верёвки висел в воз­ духе; при надавливании ногой на доску, язык ко­ локола ударял в один край колокола - получался звон в один край. Большой колокол висел посреди­ не колокольни, прочие попарно в наружных проё­ мах её. К языкам каждой пары мелких колоколов были привязаны концы одной верёвки, как вожжи от лошади. Звонарь имел в каждой руке по верёвке, звонил сразу в 4 колокола, 5-й большой звонил при помощи ноги. Хороший звон должен быть музы­ кальным: удар-звон каждого колокола не должен по времени совпадать с ударом других колоколов, каждый колокол должен говорить как бы отдель­ но от других, не одновременно, колокола должны переговариваться между собой, не перебивая друг друга. Кстати, такая же музыка бывает при молоть­ бе цепами: музыкальная (в такт) молотьба облегча­ ет работу. Вселе было много хороших звонарей, но, пожалуй, лучшим в моё время считался пожилой крестьянин Теряков Иван Иванович-старый (у него был сын тоже Иван Иванович, назывался для отли­ чия от отца - молодым). Странно, что он был поря­ дочно глуховат, но имел музыкальный слух, что до­ казывалось его искусством звонаря и, кроме того, умением петь песни. В праздники он обычно со­ бирал женщин и с ними пел, запевая высоким, «за­ ливным тенором», но в церковном хоре не участво­ вал. Колокольным звоном пользовались при бого­ служении, главным образом для сбора молящихся в церковь; пользовались им также для сбора людей Село Суворотское. Весна 1918 г. С Т оЖ а