rk000000283
ли за богослужением патриарха Тихона (с 1925 г., вероятно, за упокой). 9 декабря 1927 г. админи стративный отдел губисполкома донёс в президи ум, что «община Знаменской церкви г. Владимира допускает во время богослужений чествование б. патриарха Тихона», что запрещалось циркуляром Наркомюста и считалось уголовно-наказуемым деянием31. В церкви же произошёл скандал, спро воцированный обновленцами: обновленческий архиепископ Геронтий явился служить, а община его не допустила. Со стороны общины выступи ло трое православных священников: Иван Ва сильевич Солертовский, Александр Васильевич Лебедев, уже проведший три года на Соловках, и Павел Сергеевич Устинов. Их привлекли к суду, который состоялся 17 августа 1928 г., а 20 ноября был вынесен приговор Владимирского губерн ского суда - оправдательный. Правда, впослед ствии все трое были репрессированы. Договор с группой верующих суд приговорил расторгнуть32. После скандала 1927 г. дни Пятницкой общи ны оказались сочтены. 26 января 1928 г. состоял ся технический осмотр здания церкви. Акт осмо тра отметил, однако, вполне удовлетворитель ное состояние храма и достаточное отопление. Единственное, чего не хватало, - стёкол в окнах на площадке колокольни. Тем не менее, именно на основании акта обследования губисполком вынес постановление о невыполнении общиной обязательств «в смысле исправного содержания зданий» и о расторжении договора, если здание не будет приведено «в исправное состояние»33. 20 сентября 1928 г. вышло решение о закрытии церкви34. Вставал вопрос и о сносе здания: 28 сен тября 1928 г. горсовет постановил расторгнуть договор с группой верующих, «а церковное зда ние снести». Набор аргументов «классический»: ветхость и сырость здания, стесняемое храмом движение по улице, колокольный звон, мешаю щий работе в учреждениях, и вдобавок скандал в церкви35. В списках церквей, назначенных к сло му в 1928 г., значится и Пятницкая36. В октябре 1928 г. крестьяне деревни Сельцо, состоявшие в общине, написали ходатайство в губисполком против закрытия храма37. Ходатайство отправи лось по инстанциям, и 1 апреля 1929 г. Президи ум ВЦИК его отклонил38. 2 ноября 1928 г. губисполком подтвердил ре шение горсовета о расторжении договора и пред ложил горсовету передать храм другой группе39. Тем временем швейная артель инвалидов «Побе да» попросила у горсовета передать ей это здание под механическую мастерскую. 23 ноября горсо вет постановил: «воздержаться»40. В декабре по явился ещё один соискатель - профсоюзы, при смотревшие Пятницкую церковь для спортзала. В январе 1929 г. о передаче ему храма ходатайство вал Центральный рабочий кооператив (ЦРК) - «под культурные нужды»41. Был ещё один проси тель - фабрика «Пионер»42. Имущество же храма попросил (и получил) гордрамтеатр - «для ко стюмерной»43. В феврале 1929 г. горсовет решил передать церковь ЦРК «под культурные нужды». В мае ЦРК спрашивал разрешения использовать храм под склад, на что горсовет ответил отка- зом44. В любом случае нецерковное использова ние храма означало снос куполов и колокольни и прочие перестройки. Правление ЦРК и горком- хоз обязались сделать это к 1 июля, а 18 июля гор совет отчитывает их за «безалаберную разломку куполов» и повреждение крыши, замусоривание главной улицы города и «подрыв авторитета по добной бесхозяйственностью»45. В августе на завхоза ЦРК был наложен штраф (10 р.), в октя бре - штраф (100 р.) на артель «Владстрой» - за неуборку мусора и щебня46. В 1929 г. усиленно по дыскивались свободные помещения под склады зерна. В списках указана и Пятницкая церковь, но как переданная под клуб ЦРК47. В 1929 г. в городе происходит сбрасывание колоколов, почти худо жественно обрисованное в статье «Владимирские безбожники наступают на церковников», напи санной для газеты секретарём губисполкома Со рокиным. Там речь идёт о 500-пудовом колоколе, видимо, Николо-Златовратской церкви, чьё за крытие совпадает с закрытием Пятницкой48. Надо думать, что и Пятницкая церковь в том же 1929 г. потеряла свои колокола - большой в 225 пудов, средний в 117 пудов, вседневный в 60 пудов, бе зымянный в 27 пудов и 4 небольших. Таким образом, в 1929 г. Пятницкая церковь была закрыта. В 1944 г. в ней разместилось кон цертно-эстрадное бюро, в 1958 г. преобразован ное в филармонию. Церковь уцелела, и в иска жённом виде - без куполов и колокольни - зда ние простояло до мая 1960 г. Судя по изображениям на старых открытках и фотографиях, сделанных незадолго до сноса, Пятницкая церковь представляла собой ярус ный тип приходского храма: кубический объём с ярусным верхом в виде светового цилиндри ческого барабана (вероятно, восьмигранного), на который поставлен глухой малый барабан с луковичной главкой на шейке. Основной объ ём перекрыт ребристой выпуклой кровлей. Под кровлей пояс небольших окон, отделённый кар низом. С запада пристроена ярусная колокольня: четверик, на нём круглая в плане башня с полу сферической кровлей с фронтонами, отделённой профилированным карнизом, с витым шпилем. Церковь и колокольня стояли не на красной ли нии, а несколько в глубине. На красную же ли нию выходили одноярусные пристройки: паперть под двускатной кровлей, примыкающая к фасаду церкви, и лавка свечного епархиального завода, примыкавшая к нижнему ярусу колокольни. 62__________________________ Краеведческий альманах ^ ц д
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4