rk000000262

выстроены очень профессионально, гармонично и составляют единый стройный рассказ. Ценнейшие сведения отражены в этом рассказе. Как множество этюдов предшествуют созданию большой картины, так и здесь - отдельные фрагменты, детали, нюансы образуют живую, правдивую панораму крестьянской жизни во всех её проявлениях. Этот документ не датирован, но, очевидно, относится к середине 1920-х годов, так как уже упоминается Ленинград (имя городу дали после смерти Ленина в 1924-м), указывается число лошадей у крестьян в их (пока ещё) личном пользовании и т. д. «По рассказам стариков, деревня Таланова образовалась сто с лишком лет назад из крестьян, пришедших из других деревень. Деревня состояла из 50 дворов и была устроена на другом месте. Всего в ней насчитывалось 160 душ. Раньше крестьяне были крепостные. Деревня состояла из двух слободок. Улица была узкая, избы курные, рубленные топором, так как пила появилась 50 лет тому назад. До того была узка улица, случалось так, что крестьяне из окна в окно подавали кочергу или ухват. Изба была с двумя окнами; в ней были две двери, которые стоячи рядом. Та дверь, которая выходила в сени, была большая, а та дверь, которая выходила в комнату, была маленькая. Это было сделано для того, когда в избе был дым, то большая дверь отворялась и вверх через маленькую проходил дым. В 1901 году деревня была переселена на другое место поблизости от прежней и была построена по плану в две слободы, посреди которых проходила улица шириною в 15 сажен. Располагалась деревня с юга на север. Через деревню проходит просёлочная дорога на cm. Заколпъе Владимирской губернии. По обеим сторонам посажены вётлы. Как на западной слободе, так и на восточной, через каждые 8 домов расположен прогон шириной в 10 сажен. На южном крае деревни на восточной слободе расположена школа, при ' школе находится земельный участок в 'А десятины. Школа построена из древесного материала, крыша железная, фундамент кирпичный. Есть в деревне кузница местного владельца-крестьянина, которая обслуживает нужды деревни. Одно хозяйство занимается выработкой пряж. Имеются валыщики валяных сапог. Посреди деревни в прогоне стоит пожарный сарай и колокол, в который, когда случается пожар, звонят, сзывая народ. Все крестьяне великорусы, православного вероисповедания. В физическом отношении как мужчины, так и женщины, в большинстве имеют средний рост. За исключением немногих, все жители сумрачные. Местность лесная, кроме того, много болот, торфяные, осочные и травяные болота не осваиваются. В деревне существенно преобладает супесок. Неудобные земли население оставляет на годы, так как удобрений не хватает, и вместо него распахивает на вырубах. Позади деревни к востоку протекает река Колпь, 86