rk000000255

Иеторическихъ точныхъ свѣдѣній, которыя могли бы объ- яснить такое оригинальное названіе Спасскаго погоста не сохра- нилось. По преданію, названіе „Желѣзный тюсохъ“ дано Спас- скому ногосту оттого, что дарь Іоаннъ Васильевичъ Грозпый прнложилъ въ церковь этого ногоста свой желѣзный посохъ, к;о- торый онъ обыкновенно носилъ въ рукахъ. ІІреданіе связываетъ этотъ „нрикладъ“ Грознаго царя со временемъ путешествій его изь Москвы въ Казань. Въ настоящее время никакого посоха въ церкви не сохраняется и когда онъ исчезъ, неизвѣстно. Когда построена на погостѣ въ первый разъ церковь, точ- иыхъ свѣдѣній не сохранилось, но можно съ достаточною вѣ- роятностыо предполагать, что она была уже здѣсь или въ кон- цѣ XVI или началѣ XVII столѣтія. Но въ Началѣ XVII сто- лѣтія церковь запустѣла и въ патріаршихъ окладныхъ книгахъ зна- чилась нустовая церковная земля „Спасская желѣзнаго посоха“ до 142 (1684) г.; земля эта была отдана на оброкъ „человѣ- ку Василья Танѣева (очевидно, мѣстнаго вотчинника) Панфилкѣ Артемьеву за 18 алтынъ двѣ деньги." Въ 141 (1688) г. на пустовой церковной землѣ была иостроена вновь церковь въ честь Преображенія Госнодня; въ 143 г. она занесена была въ патріаршія книги жйлыхъ даи- ныхъ церквей; дани съ нея было ноложено 13 алтыиъ 2 деньги. Свѣдѣній о дальнѣйшеи судьбѣ этой церкви до начала X IX столѣтія не сохранилось. Извѣстно тояько, что бывпіая въ Снасскомъ иогостѣ деревянная церковь въ 1807 г. сгорѣла, и вмѣсто нея ностроенъ уже каменный храмъ, который суще- ствуетъ и въ настоящее время въ своемъ первоначальномъ вйдѣ. Престоловъ въ этомъ храмѣ два: въ холодномъ въ честь Преображенія Госнодня, въ нридѣлѣ тенломъ во имя св. Николая Чудотворца. Утварыо, ризницей, св. иконамй и богослужебными кішга- ми цер.ковь снабжена достаточно; чего-либо замѣчательнаго но своей древности или цѣнностн въ церкви не имѣется.