rk000000255

огсоло церкви ограда покрыта пластинами, а въ оградѣ ворота большіе створчатые, вереи дубовыя, крыты тесомъ, на нихъ деисусовъ образъ Вседержителя, Пресв. Вогородицы и Іоанна Предтечи, другіе ворота проѣзжіе“ ... „Всего въ селѣ Казаковѣ 48 дворовъ крестьянскихъ, жи- вуіцихъ людей въ нихъ тожъ, братей 5, дѣтей 61, племянни- ковъ 6. пасынковъ 6, внучатъ 12, зять 1, пріемьтшевъ 2, а всего 148 человѣкъ, захребетниковъ 2 и 1 дворъ бобыльскій, живетъ въ немъ 1 человѣкъ. Такимъ образомъ въ Казаковѣ во второй половинѣ ХУІІ в. было двѣ отдѣльныхъ церкви: первая была приходскою, а вто- рая была мопастырскою. Что дѣйствительно Троицкая церковь была монастырскою, это подтверждается окладными книгами Ря- занской епархіи за 1676 г., въ коихъ отмѣчено слѣдующее: „вблизи села Казакова монастырь, а въ немъ церковь Живо- начальные Троицы. Къ тому монастырю по писцовой выниси и по сказкѣ старца Іоны съ братіею церковной земли 7 ' / а десят. да сѣнныхъ покосовъ на 35 копенъ“ . Кромѣ этой краткой замѣтки никакихъ другихъ' свѣдѣній объ этомъ монастырѣ не имѣется; не извѣстно ни время его основанія, ни время его упраздненія. Память о немъ сохрани- лась только въ народномъ преданіи. На мѣстѣ Троицкой цер.- ви нынѣ находится часовня, куда ежегодно въ Троицынъ день послѣ утрени совершается крестный ходъ, служится молебенъ Пресв. Троицѣ и панихида по всѣхъ усопшихъ православныхъ христіанахъ. Въ часовнѣ передъ иконами по усердію благочести- выхъ людей почти неугасимо горитъ лампада. Что касается состава Казаковскаго прихода въ концѣ XVII вѣка, то свѣдѣнія объ этомъ имѣются также въ оклад- ныхъ книгахъ 1676 г. „Въ приходѣ въ с. Казаковѣ 39 дворовъ крестьянскихъ и 2 бобыльскихъ (въ настоящее вре- мя въ Казаковѣ 158 дворовъ), въ деревнѣ Бѣлогузовѣ — 13 дв. крестьянскихъ и 1 бобыльскій (нынѣ здѣсь 75 дворовъ), въ д. Михалевѣ, 4 дв, крестьянскихъ (нынѣ здѣсь 41 дворъ),