rk000000255

Оохраняются въ цоркви: два напрестольныхъ Евангелія пе- чати 1698 года—облэженныя серебряньши вызолоченными дска- ми; папрестольный серебряный чеканный крестъ 1698 г., со- суды серебряные вызолоченные, приложенные въ 1717 году стро- ителемъ храма священникомъ Димитріемъ Христофоровымъ. Храмоздателемъ же приложены и нѣсколько сохранившихся до настоящаго времени богослужебныхъ, напр. минеи мѣсячныя иеч. 1704 и 1705 гг. и нѣкр. другія. Современная церковная утварь и ризница доволыю богаты. Причта нри церкви по штату положено—свяіценпикъ и псаломщикъ. На содержаніе ихъ получается— процентовъ съ при- чтоваго канитала и отъ службъ и требоиснравленій до 525 р. въ годъ. Дерковныхъ домовъ для причта нѣтъ. Въ приходѣ по клировымъ вѣдомостямъ числится 194 души мужск. пола и 185 женскаго; всѣ православные и живутъ въ городѣ. Иредтеченскій приходъ. ІІервоначальное основаніе Предтеченской церкви нужно от- і і о с и т ь къ глубокой древности. Она упоминается въ сотной книгѣ г. Мурома 1574 года, въ ониси же Бартенева 1687 г. мы на- ходимъ слѣдующее замѣчаніе: „на старомъ цериовномъ мѣстѣ, гдѣ стоялъ нрежде сего храмъ Ивана Предтечи за осыпыо, 5 келей, а въ нихъ живутъ нпщіе, питаются отъ церкви Божіей'-. Такимъ образомъ Предтеченская церковь въ началѣ Х Т ІІ стояла на новомъ мѣстѣ. Когда случилось это перенесеніе, съ точностію не извѣстпо, но, очевидно, позднѣе 1574 г., ибо въ это время Предтеченская церковь значится на посадѣ за осыныо. Бартеневъ даетъ о ней слѣдующее онисаніе: „У осыпи цер- ковь Великаго Пророка и Предтечи Крестителя Господня Іоанна древяна клѣцки съ панертыо да въ придѣлѣ Петра, митропо- лита Московскаго, а въ церкви образъ мѣстный св. Іоанна Предо- течи на золотѣ съ дѣяньемъ, вѣнецъ серебряный сканной съ фи-