rk000000255

водскаго... на жертвеннякѣ сосуды дерковные оловянные; Еван- геліе напрестолъное, Евангелисты серебряные позолочены, да въ двухъ прпдѣлахъ Евангелія письменныя... Ризы камчатные бѣ- лые, стихарь дорогильной, поясъ шелковый... На колокольницѣ 7 колоколовъ. А церковь съ предѣлы, а въ церкви Божіе милосердіе и ризы и книги и колокола— строеніе гостинной сотни торговаго человѣка Ѳедора Лукьянова сына Веневитинова... На церковной землѣ дворъ попа Ѳедосея да 8 келей бобыльскихъ, оброку они платятъ попу по 2 гривны въ годъ“ . Данныя этойописи заставляютъ думать, что въ пожаръ 1630 г. сгорѣла не только каменная церковь Николы Можайскаго, но и бывшая при ней теплая Георгіевская церковь. Описываемая Бар- теневымъ церковь уже новой постройки; въ память же о нреж- ней церкви новый храмоздатель устроилъ только придѣлъ того же имени. . Этой описыо заканчиваются также и нисьменныя свидѣ- тельства о Никольской церкви; далънѣйшая ея исторія возста- новляется уже только преданіемъ. По преданію, каменная церковь Николы Можайскаго иослѣ пожара 1630 г. была возстаповлена храмоздателемъ купцомъ Веневитиновымъ. Въ какомъ году было это возстановленіе, не- нзвѣстно. При этомъ, надо думать, первоначальный впдъ церкви измѣненъ и она перестроена но тппу каменныхъ церквей гор. Мурома, появившихся около того же времени, напр. Воскресен- ской, Георгіевской. Новопостроенная церковь была впослѣдствіи освящепа уже въ честь Казанской иконы Божіей Матери ')• !) Это переименованіе Никольской деркви въ Казанскую произошло не ранѣе конца XV III столѣтія. Основаніемъ для такото мнѣнія служитъ отмѣтка въ окладиыхъ книгахъ 1676 г: <Церковь Нерукотвореннаго Спаса да дерковь Николая Чудотворда Можайскаго. А тое деркви Николая Чудотворца приходъ принисанъ къ церкви Спаса Нерукотвореппаго образа іштому, что та церковь построена близь тое церкви>. Очевидно, въ это время дерковь не была еще не- реименована. Не имеиуется дерковь Казанскою и въ описи гор. Мурома. 1760 г. (см. выше).