rk000000218

Дом же вернуть суд признал невозможным, потому что он после пожара дважды пере­ страивался на колхозные сред­ ства. Дмитрий Александрович в судебных тяжбах участия не принимал; он купил в сосед­ ней деревушке небольшой дом, подремонтировал его, в Ива- шево, на слиянии Большого и Малого Киржача, где с детства любил рыбачить, приезжал на велосипеде. В редакцию «районки» его привело известие о том, что по территории монастыря на­ чали прокладку теплотрассы. «Скажите вы этим нетесаным олухам (то есть руководите­ лям города), что без археоло­ гов, притом очень грамотных, никакую землеройную техни­ ку на территорию монастыря запускать нельзя. Надо же до­ думаться по территории мона­ стыря провести теплотрассу! Любая авария сразу же испор­ тит культурный слой, где, на­ верняка, закопана пуповина Киржача! Да там столько может быть ценного для археологов!» Несколько успокоившись, он образно, ярко рассказывал о своих научных поисках, при­ глашал меня к себе в гости, с ночевкой: «Посидим, на зорь­ ке на рыбалку сходим, вечер­ ком потолкуем за рюмочкой. У меня столько интересного о прошлом нашего края накопи­ лось, боюсь, не успею изложить все на бумагу». Хотелось мне у этого интересного, самобытно­ го человека погостить. Соби­ рался, собирался... и не успел. Подробнее о жизни, науч­ ном поиске Д.А. Крайнова я узнал из книги александров­ ского археолога А.М. Бакаева и его спонсора С.К. Головицына «Д.А. Крайнов. Жизнь и твор­ чество». К археологии Дима Крайнов прикипел в детстве, когда на­ чал из своей деревни Ивашево ходить в городскую гимназию. Здесь он сблизился с учителем истории Николаем Василье­ вичем Синичкиным, который, по его рассказу, преподавал в Московском университете, а в голодные 1917-18 годы пере­ брался к своим родственникам в Киржач, а возможно, и был сюда выслан. В глухом про­ винциальном городке москов­ ский историк задумал создать уникальный музей старинного быта. Сам горел этой идеей, су­ мел ею зажечь несколько маль­ чишек, в том числе Дмитрия Крайнова. Он убедил местных руководителей, что пустующие храмы бывшего монастыря яв ­ ляются уникальными памят­ никами русского зодчества,