rk000000217

округу входили 500 деревень Покровского уезда, в том числе почти все ныне киржачские. Резчиков по дереву из аргуновской округи в XVII - XIX веках на Руси считали самыми искусными, виртуозными мастерами. Славянофилы утверждали, что в деревянных узорах, какими украшали иконостасы, фасады своих дач московские вельможи и фасады своих изб аргуновские резчики, органически слились античные пропорции и мотивы с орнаментами Древней языческой Руси. Лучшие произведения безвестных мастеров этой округи славянофилы называли исконно русским декором. К сожалению, творения аргунов на фасадах зданий в Киржаче прак­ тически не сохранились, а в них "русский дух и Русью пахнет". Ветхие остатки аргуновского декора можно еще встретить на некоторых избах в Старом Селе, в Старово, Финеево. Лучше, полнее всего аргуновская резьба сохранилась в Георгиевской церкви села Ильинское. Здесь еще можно полюбоваться аргуновским деревянным декором в позолоте, его удивительной гармоничностью, поэтической простотой и пропорцио­ нальностью. Но имен поэтов дерева мы и здесь не узнаем... Если ходить по Киржачу пешком и неторопливо путешествовать по району на велосипеде, можно, конечно, и на автомобиле, но непременно с остановками, то, рассматривая строения, можно читать историю края, как интересную книгу... Правительственным постановлением город Киржач включен всписок 115 российских городов, которые имеют подлежащие государственной охране градостроительные ансамбли и комплексы, природные ландшафты идревний культурный слой. На XV -XVIII века приходится период расцвета Киржачского монастыря, строительства в нем прекрасных храмов, сос­ тавляющих гордость русского зодчества. В этот период монастырь окру­ жала высокая кирпичная стена, от которой до нашего времени сохра­ нилась малая часть - от входа всреднююшколу М°2 до надвратной церкви. На широкой площади перед монастырем шумели многолюдные ярмарки, из которых самой массовой и богатой была осенняя Сергиевская ярмарка. На нее съезжались в Киржач купцы из Москвы, Юрьев-Польского, Суз­ даля, Владимира, Нижнего Новгорода. Настоятели монастыря, пользуясь благорасположением царей, покровительством именитых бояр, поддерж­ кой со стороны Троице-Сергиевой лавры, много старания прилагали, чтобы местные храмы привлекали верующих благолепием и роскошью убранств, чтобы площадь около монастыря радовала глаз прибранностью и чистотой, чтобы нарядно выглядели прилегающие к монастырю улицы. Как гласит народное предание, монахи, используя уникальный подъем