rk000000210

рого из-за просадки фун- даментадала глубокие тре- щины. Крайне необходи- мые для сохранения от са- моразрушения реставра- ционные работы выполне- ны были также на храме Спаса и по расчистке осы- павшейся площадки-гуль- бища, соединяющей два храма. С передачей этих двух храмов, а затем и все- го монастырского комп- лекса в пользование вновь созданного на его базе женского монастыря, охрана и поддержание всех сооружении комп- лекса стали надежней. Началась системная их реставрация и возвра- щение к богослужению. Сестрам монастыря в их старании возродить и дать новую жизнь обители помогают трудовые коллективы, отдель- ные предприниматели, жители города. По народным преданиям, записанным краеведом А.И. Басуриным, важную роль в истории нашего края сыграло местечко Кумош. Здесь в далекой древности стояла часовня и при ней двор монастырский, здесь, по-видимому, содержали какое-то время телят, перегоняемых из даль- нихдеревеньвТроице-Сергиевулавру. Неподалекурасположенанатрак- те деревня Тельвяково (“телячий вяк”). В этом местечке во времена та- таро-монгольского ига, согласно легенде, записанной А.И. Басуриным, изготовляли любимый напиток сборщиков дани - кумыс. Этим и объяс- няется название местечка - Кумош. По одному из преданий, на Кумош наведывался Сергий Радонежский. По сохранившимся архивным дан- ным, впервые церковь здесь построена в 1771 году - деревянная. В 1813 году на средства прихожан Тельвяково и Окулово (в наше время называ- ется Акулово) построен храм из кирпича. В послереволюционный пе- риод он длительное время пустовал, разрушен в 1958 году. В 1996 году на месте храма установлен памятный крест. Среди сохранившихся на территории района сельских храмов одним из самых древних следует признать церковь Покрова Святой Богороди- цы в селе Ельцы. Она построена в основном на средства московского купца Пантелея Федотова в 1748 году. Построена эта каменная церковь на месте деревянной, которая отмечена в патриаршей книге еше в 1628 году. В последние годы колхоз и жители старинного села приложили немалоусилий, чтобы обезопасить храм о тсаморазрушения и возобно- вить в нем богослужение.