rk000000210

имеет возможность запасти, каковы ее лесные угодья. В летописях встречаются такие выражения: “ Куда соха, куда коса ходила, куда топор хо- дил”. Как утверждает профес- сорС.Б. Веселовский, пусто- ши и селища возникали в ре- зультате гибели деревень. Память о них в народе сохра- нялась очень долго, и в на- шем районе мы по сей день слышим имена исчезнувших деревень в названиях мест, где давно уже растет лес или распахивается поле:Тутол- мино, Шувалово, Демидово, Любимиж, Полосино, Бар- сово и др. Поскольку есть основа- ния считать Киржач старин- нейшим поселением на территории района, с него и начнем рассмот- рение основных этапов его развития. Как уже было сказано, первое упоминание о поселении - о сельце “на Киржачи”, найдено в духов- ной грамоте Ивана Калиты, датируемой 1339годом. Каких-либо кон- кретных сведений об этом поселении не найдено. Как считал про- фессор Крайнов, уроженец нашего района, уточнение времени осно- вания города возможно только при тщательных археологических ис- следованиях “ пуповины Киржача” - культурного слоя на Круче, о которых всю жизнь мечтал профессор, но организовать которые так и не удалось.В своих публикациях в районной газете он страстно при- зывал руководителей местной власти не допускать землеройную тех- нику на Кручу, не проводить там без участия археологов ни прокладку водопровода, ни прокладку канализационных сетей, никакие иные земляные работы. Археологические работы здесь еще ждут своих эн- тузиастов. По летописным источникам Троице-Сергиевой лавры известно, что в 1354-1358 годах здесь жил и заложил обитель Сергий Радонежский: он сначала построил скит, колодец на склоне Кручи, затем вместе с монахами церквичку, кельи для монахов, поварню, хлебню и другие хозяйственные постройки. Его дело продолжил преподобный Роман Киржачский, скончавшийся в 1392 году, другие строители, имена ко-