rk000000181

Щенский хр ам , выстроенный во исполнение предписаний Сен а т а И губернского правления. В 1809— 1827 гг. на средс г в а Ковровского д в о р ян с т в а и купечества была возведена новая к ам е нн а я Иоанно- Воиновская церковь с приделом во имя Георгия Победоносца, но и с п оль з о в ал а с ь она т а кж е только к а к кл адбищ ен с кий храм . Вплоть до н а ч а л а 1860 х в Коврове о с т а в а л о с ь т олько две церк- ви. Тре тьей с т ал а церковь в честь Феодоровской иконы Божией Ма т ери , выс троеннная при ковровских ж е л е знод орожных мастер- ских в 1866— 1875 гг. Наконец , к 1884 г. Ковров укр а си л с я новым величественным Сп а со -П реображ енским собором . В 1899 г. бы.іа о св ящен а последняя ковровская церковь в честь Собора Архистра- тига М и х а и л а и сил бесплотных, построенная при тюремном зам- ке. Не счи тая храмов города Коврова, в Ковровском уе зде к 1917 году н а сч и ты в ал а с ь 101 церковь, множес тво часовен, имелось две ж ен ских общины (Зн ам е н с к а я и В л а дим и р с к а я ) и С в я т о -Ни кол а - евский жен ский монастырь. Большин ство из этих церквей были каменными , приходские д еревянные хр амы уж е и в то время вос- приним али с ь к ак редкие памятники старины . Д е р е в ян ными оста- в а ли с ь В о с кр е с ен с к а я церковь в селе Мис айло в е и В л а д и м и р с к а я в с еле Д а н и л о в е (сегодня это село не суще с тву е т). Н аиб о л е е бо- г атым убран с твом отличались храмы крупных торговых и про- мышленных сел: Л еж н е в а , Хозникова, Алексина, Бол ьших Всего- дичей, Лю б ц а , Пл е сца (М а лыш е в а ) , К л я зем ск о го Городка . Д р а го - ценной у т в а р ью о б л а д а л н ковровские соборы . Б л а г о л е пи е церквей во многом со зид ало сь на пож ер тво в ани я прихожан . В числе бла- готвори тел ей о к а зы в а л и с ь к а к представители местной э л и іы — помещики, чиновники, фабрик ан ты , купиы , т а к и люди простого з в а ни я — крестьяне, мещане, солда ты , ма с теровые . Б к л а д ы в цер ковь д е л а л и с ь деньгами , предме тами утвари или хозяйственными припа с ами . В л а д е л е ц кирпичного з а в о д а д ар и л кирпич, д е рж а т е л ь н звестковых копей — известь д л я побелки х р ам а , т к а ц к ий фабри - к а н т—полотно на покровы . Особенно распрос транен был обычай п е р е д а в а т ь в хр амы рпециально д ля этого купленные иконы и кни- ги. Всем ж е р т в о в а т е л ям о б ъ я в л я л а с ь бла год арно с т ь еп архиально - го н а ч а л ь с т в а , они удо с т аив али с ь бла го сло в ени я архиер е я , а об их д а р е з апи сы в ал о с ь в местных «Е п архи ал ьных ведомостях» . В XV III и первой половине XIX века лричты всех церквей Ковров- ского у е зд а со д ерж али с ь на доходы от совершения т р еб и прино- шений прихожан , а т а кж е за счет в о з д е лы в а н и я церковной земли. В причты сельских храмов входили раньше дв а, а иногда и трн с в ящ енник а , диакон , от четырех до шести причетников. В XIX столетии причты были сокращены . Во второй половине прошлого в е к а прои зошло массовое сокр аш ение свяшеннических и церковно- с л ужи т ел ь с ки х вакансий . Л\ногие церкви с т али приписными. Т а к , 49