rk000000171

священствовал в Санникове до своей кончины 8 апреля 1897 г. и был похоронен рядом со своим предшественником М.И.Богуславовым в цер­ ковной ограде Санниковского храма. После А.А.Добротворского бли­ жайшие его преемники на посту настоятеля Санниковского храма долго не задерживались. 14 июня 1897 г. в Санниково был определен священ­ ником выпускник Владимирской семинарии Михаил Иванович Виног­ р адов . Но уже 18 марта 1898 г. он получил н ов о е назначение—священником в село Савастлейки Муромского уезда. На смену М. И. Виноградову в Санниково 20 мая 1898 г. определили безмес- тного иерея Николая Александровича Вознесенского, священствовав­ шего прежде в Юрьевском уезде. Н.А. Вознесенский 2 января 1899 г. за какие-то провинности был запрещен вслужении и отправлен исполнять должность псаломщика в село Архангел-Остров Суздальского уезда. Впрочем, уже в 1900 г. он получил назначение священником в село Ка­ рачарово Владимирского уезда. А в Санникове следующим священни­ ком стал служивший учителем выпускник Владимирской семинарии Федор Тихонович Крылов. 2 марта 1899 г. он был определен настоятелем санниковской Троицкой церкви. О.Федор за отличное преподавание Закона Божия в местной школе получил благословение от архиеписко­ па Владимирского и Суздальского Сергия, участвовал в работе съездов оо. уполномоченных Шуйского духовного училищного округа. Ф.Т.Кры- лов скончался 6 июня 1910 г. и был погребен в ограде санниковского храма. Последним нам известным санниковским священником стал о, Иоанн Розанов, преведенный в Санниково из села Михайловой пус­ тыни (нынешней пустыни) Ковровского уезда 22 июня 1910 г. Помимо священника, по штату 1722 г. к церкви села Санникова был положен причт из диакона, дьячка и пономаря. Так, в 1789 г. там состоял диаконом Иван Васильев, дьчек Василий Стефанов и пономарь. В 1834 г. «за малочисленностью душ в приходе диаконское место уп ­ разднено. В 1876 г. упразднили и место дьячка. Из числа жертвователей в пользу санниковского храма не раз встречаются имена прежних сельчан, которые, занявшись офенской торговлей, поменяли как прежнее сословие так и место жительства. В качестве примера можно упомянуть Острогожского купеческого сына Панкратия Семеновича Козьмина, пожертвовавшего в 1873 г. в Санни- ковскийхрам 200 рублей; купчиху города Темрюка Кубанской области Елизавету' Полунину, пожертвовавшую сюда же 150 рублейв 1899 г., Красноярского мешанинаЯкова Сидоровича Гришенкова, пожертво­ вавшего утвари на 111 рублей в 1900 г. В советское время д ля Троицкой церкви в Санникове, как и д ля других церквей, наступили нелегкие времена. Один за другим арестовы­ вались пастыри, закрывались и разорялись храмы, утеснялись обшины