rk000000171

ж После грозных событий 1812 г. во многих селах и городах Рос­ сийской империи строились новые храмы в честь избавления от нашес­ твия и великой победы. То же случилось и в погосте Венец. Несколько лет прихожане собирали необходимые средства. Крестьяне трех приход- скихдеревень, Кариков, Красной Гривы и Федюнина, издавна занима­ ли сь оф ен ск ой тор говлей , покупали оптом в сл о б о д е Мстере Вязниковского уезда иконы и перепродавали их в «Малороссии» и юж­ ных областях Империи. Деньги у мужичков водились, на храм жертво­ вали также местные помещики Симоновы, Хотяинцевы и Шестаковы, строительство каменного храма в честь Преображения Господня с при­ делом в честь Архангела Михаила началось летом 1820 г. по благослове­ нию архиепископа Владимирского и Суздальского Ксенофонта. В 1826 г. был освящен придельный, а еще через пять лет—основной храм» Церковь представляла собой широкую ротонду на четверике с «фо­ нариком» над куполом, двумя колонными портиками с северного и юж­ ного фасадов. Пятиярусная высокая колокольня придавала всему' храму' особенно вел!гчавый, парадный вид. Пол в церкви был выло жен крас­ ными, белыми и синими плитками, которые образовывали красивый узор. Преображенский храм на Венце нельзя было спутать по внешнему виду ни с одним другим храмом Ковровского уезда. В 1858 г. при свя­ щеннике Петре Ивановиче Руберовском и по благословению епископа Владимирского и Суздальского Иустина/Михайлова/, при Преобра­ женской церкви на Венце построили придел в честь Св.Живоначальной Троицы. В конце 1850-х годов приход погоста Венца переживал свое лучшее время. В Кариках, Красной Гриве. Федюнине и Венце обитало всего 1025 жителей. К 1904 году в том же приходе оставалось всего 365 человек, да и из тех пятая часть уже работала на фабриках и иных заве­ дениях в Коврове, Вязниках и Шуе. После «освобождения» крестьян в 1861 г. многие из них стали покидать деревни в поисках более легкого заработка или же пытались основать собственное торговое дело. К 1898 г., поданным В. Березина, причт храма с. Венца получал на двоих 500 рублей и, в целом, приход считался небогатым. Но выходцы с берегов Клязьмы, обосновываясь, подчас, очень далеко от родных селе­ ний, все равно помнили о своем величавом храме на Венце. Так, к при­ меру, в Преображенскую церковь погоста Венца мешанин г.Ходжента Самаркандской области Константин Степанович Богатырев пожертво­ вал плащаницу стоимостью в 100 рублей, купец города Асхабада Закас­ пийской области Ф едор Иватьевич С ор ок и н—свящ енническое облачение стоимостью в 80 рублей, а мещанин села Петровского Пер­ мской губернии Пелагея Ивановна Петрова дала шелку для завесы к царским вратам. Какое-то время приход храма погоста Венца был объединен с со-