rk000000167

Спустя 30 лет от образа стал исходить благодатный свет. Тогда же слепорож- денный брат Гойской Филипп, приложившись к святыне, прозрел. Вскоре помещица перенесла икону в Почаев, где в 1597 г. для рассеянных в той округе по пещерам и лесам иноков устроила общежительный монастырь при Успенском храме. В 1618 г. там была основана типография. Почаевский монастырь с тех пор на несколько веков оставался центром книгопечатания и духовного просвещения. Долгое время те места находились под властью польско-литовского государства Речи Посполитой, где господствуюшей религией являлось католичесгво. Но и католики почитали почаевский образ. В 1773 г. граф-католик Н. Потоцкий добился признания католической церковьюПочаевской иконы чудотворной. В конце XV III века при Екатерине II Почаев и окрестности стали частью Российской империи. Когда в 1831 г. Свято-Успенская обитель вновь вернулась в Православие, здесь с 1833 г. была устроена резиденция Волынского епархиального архиерея с духовной консисторией Через десять лет епархиальное управление перевели в Житомир, но монастырь остался под у правлением Волынских владык, проводивших лето, как правило, в Почаеве. Епископы Волынские имелититул свяшенноархимандритов Почаевской лавры. Главная святыня Лавры — чудотворная икона Пресвятой Богородицы находилась в Успенском соборе монастыря. Удивительно, но биография отца Дионисия по воле Господа как бы соединила далекий Почаев и ковровскую землю. С давних времен Успенская Почаевская Лавра находилась в ведении епископа Волынского. который там и проживал. В 1929 г. во епископа Волынского и Житомирского был хиротонисан владыка Максим (Руберовский), род которого пронсходил из священно-церковнослужителей села Плесец Суздальского уезда (ныне село Малышево Ковровского района), и чьи предки служили здесь. начиная с XV II столетия. Владыка Максим (в миру Михаил Иванович Руберовский) в 1899 г. окончил Владимирскую духовную семинарию, после чего служил учителем в Архангельской церковно-приходской школе Гороховецкогоуезда. В 1910 г. Михаил Иванович продолжил образование в Московской духовной академии, которую окончил в 1914 г. со степенью кандидата богословия. Обучаясь в академии, Руберовский принял монашеский постриг с именем Максим и был рукоположен в сан иеромонаха. В 1923 г. он был хиротонисан во епископа Полонского. викария Волынской епархии, а с 1929 г. стал правящим волынским архиереем. До 1937 г. епископ Максим (Руберовский) занимал Волынскую кафедру. В тот год его арестовали прямо в Почаевской Лавре, а 23 ноября он был расстрелян. Трудно представигь. но насельник именно этого монастыря 1960-х гг. Иван Федорович Михайлов спустя почти сорок лет возобновит служение в Казанском храме на исторической родине Преосвященного Максима. в селе Плесец Ковровского района.