БѢЛИНСК ІИ . 311 ней мѣрѣ, пользоваться ихъ трудами какъ можно льготнѣе для нихъ, сознавая себя въ глубинѣ своей совѣсти въ ложномъ къ нимъ положеніи. А выражепіе: „ахъ, ты, неумытое рыло!ц... да у какого Ноздрева или у какого Сабакевича подслушали вы его, чтобы передать міру, какъ вели- кое открытіе въ пользѵ назиданія русскихъ мужиковъ, которые и безъ того потому не умываются, что повѣрили своимъ барамъ, сами себя не считая :іа людей? А ваше понятіе о національномъ русскомъ судѣ, рас- правѣ, идеалъ котораго вы нашли въ словахъ глупой бабы въ повѣсти Иушкина и по разѵму котораго должно пороть и праваго, и виноватаго! ‘)... Проповѣдникъ кнута, апостолъ невѣжества, поборникъ обскураптизма и мракобѣсія, панегиристъ татарскихъ правъ, что вы дѣлаете? Взглянихѳ себѣ подъ ноги; вѣдь вы стоите надъ бездною!. Всномнилъ я еще, что въ вашей книгѣ вы утверждаете, какъ великую и неосиоримую истину. будто простому человѣку грамота не только не полезна, но положительно вредна. Что сказать вамъ на это? Да проститъ вамъ Богъ за эту мысль, если только. передавая ее бумагѣ, вы вѣдали, что творили...“ 3). Срав- нивъ приведенныя слова съ тѣмъ, что могъ Бѣлинскій сказать въ печати по поводу „Переписки съ друзямиц, мы видимъ, какъ мало имѣлъ воз- можностп высказываться о крестьянскомъ вопросѣ въ своихъ статьяхъ пашъ знаменитый критикъ. Когда Бѣлинскій, по пріѣздѣ въ Парижъ, прочелъ свое письмо Гер- ценѵ въ нолномъ объемѣ, тотъ шепнулъ на ѵхо Н. В. Анненкову: „это геніальпая вещь, да это, кажется, и завѣшаніе егои э). Дѣйствителыю, здоровье БѣЛинскаго въ это время возбуждало самыя серьезныя опасенія. Здѣсь же, въ Парижѣ Бѣлинскій получилъ и отвѣтъ Гоголя, который, видимо, бымъ пораженъ посланіемъ своего прежняго горячаго поклонника. „Я не могъ отвѣчать на наше письмо,—говоритъ Гоголь.—Душа моя изнемогла, все во мнѣ потрясено; могу сказать, что не осталось чувстви- тельныхъ струнъ, которымъ не было бы нанесено пораженіееіцепрежде, нежели я получилъ ваше письмо. Письмо ваше я прочелъ почти безчѵв- ственно, но, тѣмъ не менѣе, бымъ не въ силахъ отвѣчать на него. Да и что мнѣ отвѣчать? Богъ вѣсть, можетъ быть, въ вашихъ словахъ есть часть правды...“ Гоголь, видимо, не могъ оріентироваться въ тѣхъ раз- нообразныхъ замѣчаніяхъ, которыя вызвала „Иереписка съ друзьями“. Онъ сообщаетъ Бѣлинскому, что получилъ уже около 50 писемъ объ этой *) Въ главѣ „Сельскій судъ н расправа* Гоголь говорнтъ: „А если разобрать каждое нзъ дѣлъ нашнхъ. нрндешь къ тому же знаменателю, то-есть оба внноваты, н видишь, что весьма здраво ностунила комендантша, пославши поручика разсудвть городоваго солдата съ бабою, нодравшихся въ банѣ за деревянную шайку. снабднвъ. его такою ннструкціею: „разбери. кто правъ, кто внноватъ, да обонхъ и наках и “. *) „Вѣстнжкъ Европы“ 1872, № 7. стр. 439—141. 5) Амненкоп. „Замѣч. десят.“ „Вѣстн. Евр.“ 1880 г. .№5.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4