308 ГЕРЦЕНЪ. Въ 1847 г. Герценъ уже бымъ заграницей, и въ 10 и 11 .№.№ „Совре- мениика“ за этотъ годъ появились его „Пнсьма изъ Аѵепие Матідпу". Нѣкоторыя мѣста во второмъ письмѣ прямо задѣвали одну сторовѵ жизни нашего крѣпостническаго общества, а именно неумѣнье обойтись безъ крѣпостной дворви, задѣвали живымъ описаніемъ свободной, не лишен- ной чувства человѣческаго достоинства, слѣдяіцей за журналами и газе- тами парижской прислуги '). Но не въ этихъ, довольно невинныхъ вы- ходкахъ противъ крѣпостническихъ привычекъ русскаго обіцества заклю- чалось значеніе „Писемъ изъ Аѵепие Магідвув. Они возбудили серьезное вниманіе читателей и весьма несходные отзывы даже среди друзей автора тѣмъ, что тутъ впервые вполнѣ ясно высказалось, насколько это было. разумѣется, возможно при тогдашнихъ условіяхъ нашей печати, отрица- тельное отношеніе къ западно-европейской буржуазіи, къ буржѵазной по- литической экономіи и горячая вѣра въ грядуіцее значеніе четвертаго сословія. Для русской читаюіцей публики было въ высокой степени важво и то, что авторъ этихъ статей придавалъ первостепенную важность во- просамъ экономическимъ и, требуя передачи въ руки рабочихъ орудій производства, такимъ образомъ ставилъ рабочій вопросъ на Западѣ, что отсюда было естественпое и прямое приложеніе его взглядовъ и къ пер- востепепному вопросу русской жизни, — вопросѵ о паденіи крѣпостнаго права. Люди, сочувствовавшіе мнѣвіямъ автора „Писемъ изъ Аѵепие Ма- гі"пу“, были, само собою разумѣется, не только страстными ненавистни- ками крѣпостнаго права, но, вмѣстѣ сътѣмъ, они могли желать освобож- денія крестьянъ не иначе, какъ съ достаточнымъ земельнымъ надѣломъ и съ сохраненіемъ такого важнаго проявленія здравыхъ обіцественныхъ стремленій въ русскомъ народѣ, какъ общинное землевладѣніе. Ботъ по- чему мы и считаемъ необходимымъ останавливаться не только на взгля- дахъ Герцена и Бѣлинскаѵо на крестьянскій вопросъ, но хотя бѣгло ука- зывать и на ихъ отношеніе къ современнымъ ученіямъ объ обществѣ. Въ то время приходилось еще доказывать первостепенную важность эконо- мическихъ вопросовъ. и потому Герценъ въ четвертомъ изъ своихъ пи- семъ говоритъ: „Считать чѣмъ-то подчиненвымъ и грѵбымъ стремленіе къ развитію повсюднаго довольства. стремленіе вырвать у слѣпой слу- чайности распредѣленіе силъ и орудій. привести трудъ, цѣнность. плату. обладаніе къ разумнымъ началамъ, къ незыблемымъ правиламъ,раскрыть дѣйствительпые законы общественнаго достоянія могутъ одни закоснѣлне романтики и идеалисты.. Все несчастіе прошлыхъ переворотовъ состояло ' ) „Вы всегда иожете за дѣлонъ пізвать портье, — говорнгъ Герценъ, — но, раз- улѣется, онь померъ бы со смѣху, нлн разразнлся бы ртгательствамн. еслнбъ вы его нозвалн на пятый этажъ -іатѣмъ. чтобъ онъ набн.тъ вамъ трубку нлн подалъ н.татокъ нзъ другой комнаты; д а въ :*гомъ-то н состонтъ нравственная выгода о б р а з о в а н н о й жнзнн, что она отучаетъ отъ днкнхъ прнвычекъ“ .
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4