3 0 2 ОГАРЕВЪ. этомъ II. В. Лнненкопъ въ своихъ воспоминаніяхъ: „Когда осенью 1843 г. я прибымъ въ Нетербургь изъ-за границы, то встрѣтилъ дома отраже- ніе многихъ сторонъ тогдашней интеллекТуальной жизни Парижа. Кннга Нрудона о собственности, лИкарія“ Кабе, сочиненія Фурье, — все это служило Предметомъ изученія. горячихъ толковъ, вопросовъ и чаяній всякаю рода... Книги названныхъ авторовъ были во всѣхъ рѵкахъ въ эТу эпоху (1840—43 гг.), „подвергались всестороннему изученію и обсуж- денію, породили, какъ прежде Шеллингъ и Гегель, своихъ ораторовъ, комментаторовъ, толковннковъ1’. Бѣлинскій, изучивъ передъ тѣмъ исто- рію большой французской революціи ио сочиненію Тьера, „уже на моихъ глазахъ“, говоритъ Анненковъ, принялся за дрѵгую исторію того же событія... за сочиненіе Кабе: «Ье речріе»... Эти и другія, совершеино противуположныя по духу сочиненія служили Бѣлинскому просто сред- ствомъ отыскать первыя сѣмена соціализма, заброшенныя переворотомъ г. на евронейскую почвѵ, ему нужпо было видѣть его зачатки съ кон- вентомъ, нарижской коммуной, герояяи стараго коммунизма Бабёфомъ и Буанаротти, чтобы раснознать современную его физіономію и понять ос- нователыю нѣкоторые его ходы въ нашу эпоху. Никакого рѣшенія, но мнѣнію Анненкова, по всѣмъ этимъ явленіямъ онъ не имѣлъ, да и всѣми предлагаемыми тогда рѣшеніями бымъ недоволенъ. Необычайное внечатлѣніе произвела на него только книга л у и Блана «Нізіоіге Пе «Ііх яіі8», о которой онъ съ восторгомъ заговорилъ съ Анненковымъ іючти въ первую же минуту свиданія *) Въ то время, когда одинъ изъ пріятелей Герцена, Бѣлинскій, выра- батываЛъ себѣ теоретическія воззрѣнія на общественныя явленія, рѣзко противуположныя его міросозерцанію во второй половинѣ 1830 г., другой пріятель, другъ юности, Н. П. Огаревъ, пытался на практикѣ бороться съ крѣпостнымъ правомъ и еще въ 1840 г. заключилъ съ своими кресть- янами рязанской губерніи договоръ объ увольненіи ихъ въ свободныс хлѣбопашцы. Мы видѣли въ VIII главѣ нашей статьи, что условія этого договора были весьма и весьма нелегки. но, если вѣрить свидѣтельству Анненкова, Огаревъ самъ этого не подозрѣвалъ и „радозался своему подвигу^. По словамъ того же автора. Огаревъ -собирался приложить и къ другпмъ, менѣе богатымъ деревнямь своимъ такую же систему осво- божденія, хотя и на иныхъ началахъ. Здѣсь, на основаніи модной тогда экономнческой теоріи, проповѣдывавшей о благодѣявіяхъ фабрикъ для сельскаго населенія, онъ хотѣлъ учреждать по мѣрѣ силъ и примѣняясь къ требованіямъ разпыхъ округовъ, фабрики (основанныя) на вольномъ трудѣ, которыя дали бы крестьянину возможность находить всегдазара- ' ) Анненховг. „Замѣчат. десятплѣтіе“ , Віст. Евр. 1880 г. .№ 2, стр. 506—508
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4