ГЕРЦЕВЪ. 2 9 9 зываетъ Невѣровъ,—шла рѣчь о преимуществахъ народнаго представи- тельства въ государствѣ, о всесословномъ участіи народа въ несеніи го- сѵдарственныхъ повинностей и о доступѣ ко всякой госѵдарственной дѣятельности. Когда, по окончаніи этого вечера, —продолжаетъ Невѣ- ровъ,—мы возвратились домой. оставаясь подъ внечатлѣніемъ вечерней бесѣды, обсуждали поднятый на пей вопросъ, Станкевичъ обратился къ намъ съ такимъ замѣчаніемъ (въ числѣ собесѣдниковъ бы м ъ и Рранов- скій): „Цредсѣдательница бесѣды забываетъ, что масса руескаго народа остается въ крѣпостной зависимости, и потому не можетъ пользоваться не только государственнными, но и общечеловѣческими правами. Нѣтъ никакого сомнѣнія,чторано или ноздно иравительство сниметъ съ народа это ярмо, но и тогда народъ не можетъ принять участія въ ѵправленіи общественными дѣлами, потому что для этого требуется извѣстная сте- пень умственнаго развитія, и потому, прежде всего, надлежитъ желать избавЛенія народа отъ крѣпостной зависимости и распространенія въ средѣ его умственнаго развитія. Послѣдняя мѣра сама собой вызоветъ и первую, а потому, кто любитъ Россію, тотъ, прежде всего, долженъ же- лать распространенія въ пей образованія ‘). Мы видимъ, такимъ обра- зомъ. что въ это время взгляды Бѣлипскаго и Станкевича на крестьян- скін вопросъ были до извѣстной стеиени сходны, но только Станкевичъ воз.тагалъ надежды, главнымъ образомъ, на гуманизирующее вліяніе про - свѣщенія, а Бѣлинскій считалъ необходимымн и освободительныя мѣры со стороны правительства. Кромѣ кружка Станкевича. въ первой половинѣ 30 годовъ въ Москвѣ существовалъ другой замѣчательный кружокъ, во главѣ котораго стоя.тъ Герценъ и въ которомъ участвовалъ Огаревъ. Въ то время, какъ члены перваго посьящали свои бесѣды поэзіи и философіи, молодые люди, участвовавшіе во второмъ, преимущественно интересовались вопросами исторіи и другихъ общественныхъ наукъ. ІІмъ попались въ руки бро- шюры сенъ-симонистовъ, ихъ проповѣди, изложеніе ихъ процессовъ. Все это было для нихъ открытіемъ. Но и въ русской жизни для нихъ бымъ образецъ, которому они готовы были е.тѣдовать, а именно общество декабристовъ. Основаніе кружка было положено осенью 1831 г ., когда Герценъ и Огаревъ перешли въ уннверситетѣ на второй курсъ. Они во- шли въ аудиторію съ мечтами основать зерно общества, подобное де- кабристамъ, и потому искали прозелитовъ и послѣдователей (первый то- варищъ, вполнѣ къ нимъ примкнувшій, бымъ нѣкто Сазоновъ). Юноши предавались самымъ восторженнымъ мечтамъ о предстоявшей имъ пло- дотворной дѣятельности и готовы были принеети себя въ жертву ради дорогнхъ идей. На окружавшую ихъ молодежь они смотрѣли, какъ на благодарную почву, гдѣ легко будетъ посѣять сѣмена своего ученія: они *) „Русская Старнна“ 1883 г , .№ 11, стр. 419
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4