502 ОТНОПІЕНІЕ ДЕКАБРИСТОВЪ КЪ КРЕСТЬЯНСКОМУ ВОПРОСУ. дами“ . Пестель, описывая то. какимъ образомъ онъ пришелъ къ своимъ крайнимъ воззрѣніямъ, говоритъ; „обраіцалъ я также мысли на положе- ніе народа, причемъ всегда си.тьно поражало меня рабство помѣщичьихъ крестьянъ, а равно дѣйствовали на меня нреимущества арнстократіи, которую считалъ я, такъ сказать, стѣною, между монархомъ и народомъ стоящею и отъ монарха ради собственньіхъ выгодъ истинное положеніе народа ѵкрывающею" *). Я кушкинъ въ своихъ Запискахъ разсказываеть, что въ половинѣ 1810-хъ годовъ въбесѣдахъ того кружка гвардейскихъ офицеровъ, въ которомъ онъ враіцался по своему служебному положені»'. обыкповенно шелъ разговоръ о положеніи Россіи. „Тутъ разбирались главныя язвы нашего отечества: закоснѣлость народа, крѣпостноесостоя- ніе, жестокое обращеніе съ солдатами“ . Самъ онъ, еще въ 1816 г., прі- ѣхавъ въ свое неболыпое имѣніе смоленской губерніи. объявилъ своему дядѣ, который ѵправлялъ этимъ имѣніемъ, что онъ желаетъ освободить крестьянъ. „Бъ это время“ . продолжаетъ Якушкинъ, „я не очень пони- малъ, ни какъ это можно было устроить, ни того, что изъ этого выйдетъ, но имѣя полное убѣжденіе, что крѣпостное состояніе— мерзость, я бымъ проникнуть чувствомъ прямой моей обязанности освободить людей, отъ меня зависящихъ“ ’) Однако, при образованіи Союза Благоденствія, составители его устава недостаточно рѣшительно высказались по крестьянскому вопросу. „За- коноположеніе* этого тайнаго общества было еоставлено Александромъ и Михаиломъ Муравьевыми (послѣдній— столь извѣстный въ послѣдств іи графъ Мих. Ник. Муравьевъ), кн. Сергѣемъ Трубецкимъ и П. Колоши- нымъ 3) въ значительной степени по уставу нѣмецкаго „Союза добродѣ- тели“ (Тугендбунда), но любопытно, что параграфы, относяшіеся къ крестьянскому дѣлу, были измѣнены и смягчены. Нѣмецкій уставъ тре- буетъ, чтобы вступаюіцій въ союзъ, если имѣетъ крестьянъ, освободилъ- бы ихъ, не позже конца того-же хозяйственнаго года, отъ подданниче- скихь отпошепій, и обезпечилъ-бы ихъ пропитаніе достаточнымъ коЛичествомъ земли. Въ русскомъ уставѣ этого совсѣмъ нѣтъ, и членамъ общества рекомендовалось только человѣчное отношеніе къ своимъ крѣ- постнымъ, раснространеніе гуманныхъ взглядовъ на крестьянъ и, въ случаѣ возможности, борьба съ злоупотребленіями крѣпостнымъ правомъ. Союзъ Благоденствія ставилъ себѣ цѣлью употреблять всѣ усилія къ искорененію пороковъ и въ томъ числѣ ..жестокостей съ подвластными' Члены Союза должны бы.ти стараться „склонять помѣщиковъ къ хоро- *) Бохдановичъ. Ист. царствованія Александра I, т. VI, 411, 412, 446—47, 46 < 2) Записки Якушкнна, Лейпц. 1875 г., стр. 8, 10. срав. „Воспомннанія Бѣляева Рус. Стар. 1880 г., т. 29, стр. 831—32, т. 30, стр. 488. а) „Донесеніе слѣдственной коммнссін“ , стр. 11—12.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4