иназначилокъ нечатанію собраніе обіцества и что въ ней нѣтъ никакихь постановленій, а только мысли и разсужденія частныхъ людей но поводу задачи. обнародованной обществомъ, о прекращеніи ѵ крестьянъ через- полосности. 21 января въ собраніе бымъ принесенъ пакетъ на имя членовъ общества, съ письмомъ отъ статскаго совѣтника Бошмана. которое, однако вслѣдствіе происшедшаго при этомъ „замѣшательства\ — вѣроятно, слишкомъ бурныхъ преній,— читано не было. а черезъ недѣлю Голынскій доставилъ и свое посланіе; оба они были лишь повто- реніемъ того, что было говорено Голынскимъ въ Предшествовавшихъ засѣданіяхъ общества. „В ькругѣ обязанностеп истнинаго члена волыіаго экоиомическаго общества, - инсалъ Пошманъ,—важнѣйшая есть: невыходитъ и п п р е д ѣ л о п свпею на значеш . Руководствуясь симъ общимъ для насъ дравнломъ, не могу умолчать отомъ, что прямо оному противно Прочитавъ 72-ю часть „Трудовъ“ волънаго экономиче- скаго общества. нашелъ я, что г. надворны й совѣтникъЗубовъ. въ представленіи своемъ о лучшемъ раздѣленіи крестьянскихъ полей, уведенъ (віс.) будучи усерді емъ къ доставленію иользы крестьянамъ, потерялъ изъ виду предѣлы, тсоторыми таковое усердіе, ио назначенію вольнаго экоиомическаго общества, ограничи вается Всномоществовать земледѣльцу истинными и свойственпыми отечеству нашему средствами къудобреніюземли и къ усовершенствованію хлѣбопашества - есть дѣло воЛьнаго экономическаго общества вообще и всякаго члена онаго въ особенности. Но распоряжать собственностью помѣщиковъ—зпачитъ коспутьсл святости нрава, одному токмо всемилостивѣіішему государю нашему отъ Вога предоставленнаго. Г. Зубовъ вѣрно не звалъ , что уже 1820 года 10 ію л я в ъцир- кулярномъ иредписаиіи господипа управляющаго министерствомъ впутренпихъ дѣлъ главнымъ пачальникамъ губерніГі именпо ск а запо: „Въ государствѣ всѣ должны повиноваться порядку, законами установленному, доколѣ верховпая власть не укажетъ иного; п р о сить о нуждахъ законныхъ Его Величество дозволяетъ каж- дому, но никогда пе дозволигь Онъ допустить. чтобы какое-лнбо сословіе или лицо могло само собою покушаться в а предцринятіе чего бы то ни было вопреки за- коновъ. Въ полномъ удостовѣрепіи, что единственное частное благо наше со- стоять можетъ только въ строжайшемъ иослушаніи и исполненіи Высочайшей воли всемилостивѣГішаго Государя Императора нашего, заключаю , что никто изъ насъ сеіі святой истипѣ противорѣчить не ножелаетъ, и по сей единственнон причинѣ представленія г. Зубова, противу Высочайшей воли клонящагося. одо- брить не въ снлѣ. Увѣренъ будучн въ справедливости моегомнѣн ія , надѣюсь, что цочтеннѣншее общсство благоволитъ принять всѣ тѣ мѣры, которыя соотвѣтстяу- ютъ къ иеправлепію погрѣшностей г. Зубова. ибо мнѣніе г. Зубова можетъ по- служить з.тонамѣрепнымъ людямъ къ разсѣеванію неосновательныхъ слуховъ. для отвращенія чего честь имѣю предложить слѣдующее: созвать господъ членовъ и общимъ согласіемъ опредѣлить, дабы сіе представленіе г. Зубова изъ „Трудовъ вольнаго экономнческаго общества было исключено“ ... Голынскій въ своемъ письмѣ писалъ: Г. Зубовъ упустилъ изъ виду, „что ві всѣхъ европейскихъ государствахъ земля есть собственность помѣщичья, зако- нами ограждаемая, которая нанболѣе обезпечена въ отечествѣ нашемъ всемило- стивѣгіпіимн Государями нашими за вѣрность и Преданность дворянства къ пре- столу н отечеству, а въ особенвости ограждена дарованною дворянствѵ грамо41 4 к р е с т ь ян с к і й в о п р о с ъ в ъ „ ТРУДЛХЪ" п к о н о м и ч е с к л г о о в і ц е с т в а .
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4