вильнѣе '); но, вслѣдствіе того, что задача была обнародована но всей Европѣ, а также и вслѣдствіе малой нодготовленности русскихъ людей къ нисьменному рѣшенію такихъ вопросовъ, огромное большинство при- сланныхъ отвѣтовъ принадлежало иностранцамъ (изъ всѣхъ 162 сочиненій было доставлено на русскомъ языкѣ только семь). Напротивъ. въ царство- вапіе императора Александра I задачи вольнаго экономическаго обіцества, затрогивавшія крестьянскій вопросъ, вызывали по болыней части русскіе отвѣгы и лишь пезначительное число ихъ было наиисано по нѣмецки. Нѣкоторыя изъ этихъ русскихъ сочиненій оказываются ниже всякой критики, но все-таки большимъ шагомъ впередъ было уже и то, что во- просъ объизмѣненіи быта креетьянъ обсуждалсяневъоднѣхъстолицахъ, но и въ какой-нибудь великорусской и украинской глуиш. Мы увидимъ, какъ медленно шелъ процессъ развитія и раснространенія въ обществѣ освободнтельныхъ идей и какъ трѵдно было научиться понимать ихъ съ точки зрѣнія не одной помѣщичьей выгоды. На 1803 годъ общество объявило слѣдующую задачу: „Какія надле- житъ принять мѣры, чтобы духъ дѣятельности, ревности и прилежанія къ трудамъ для вящшей пользы въ нижнихъ состояніяхъ людей, а осо- бливо женъ и дѣтей крестьянекихъ, такъ возбудить можно было, чтобы оный содѣлался напослѣдокъ необходимою для нихъ привычкою?“— Ме- даль въ 50 червонцевъ, на ередства, данныя Д. П. Трощинскимъ, была раздѣлена пополамъ между Джунковекимъ и профессоромъ Гардомъ изъ Берлина а). Джунковскій въ своемъ трудѣ, напечатанномъ въ слѣдующемъ году въ „Трѵдахъи общества, касается. между прочимъ, отношеній крѣ- постныхь крестьянъ къ помѣщикамъ. Указавъ на то, что однимъ изъ главныхъ побужденій къ трудолюбію елужитъ увѣренноеть въ спокойномъ пользованіи результатами своего труда, авторъ замѣчаетъ, что помѣщики нерѣдко повышаютъ размѣръ оброка съ крестьянъ, соображаяеь не съ увеличеніемъ ихъ богатства, а съ своими собственными потребностями и нуждами: это принуждаетъ крѣпостныхъ „скрывать свои ирибытки“ и не пріобрѣтать ничего, кромѣ предметовъ, крайне необходимыхъ для жизни. Что касается размѣра по- винностей крестьянъ, то, по еловамъавтора, они работаютъна госнодина обыкновенно отъ двухъ до четырехъ дней въ недѣлю; многіе и ходятъ на барщину, и платятъ оброкъ; наконецъ, „бываютъ изрѣдка и такіе, которые все время на господина работаютъ и отъ него получаютъ пропитаніе“ . Къ этому еще нужно прибавить дворовыхъ. которые „ниже 310 к р е с т ь я нск ш вонгосъ въ э к о п о м и ч е с к о м ъ обЩЕСТВѢ. ') Спрашнвалось, „что нолезнѣе для общества: чтобы крестьянннъ нмѣлъ въ соб- ственностн землн нлн только двнжнмое нмѣніе. н сколь далеко его права на то нлв другое нмѣніе простнраться долхны?“ -) Ходнеег. „Нсторія ІІмп. Вольн. Эк. Общ.'“ Спб. 1865 г., стр. 396—397.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4