284 КНИГА ННИНА. состолла въ неограниченной власти нѣкотораго числа людей, которые, нозабывъ въ нихъ иодобныхъ себѣ человѣковъ, человѣковъ ихъ питан>- щихъ и даже прихотямъ ихъ удовлегворяюіцихъ, иоступаютъ съ пимн иногда хуже, нежели съ скотами, имъ принадлежащими!“ Общественное спокойствіе непрочно тамъ, гдѣ нѣтъ собственности: иоэтому, важнѣйшій предметъ законодательства доЛженъ состоять вътомъ. чтобы „ Преднисать законы, могущіе опредѣлить собственность земледѣль- ческаго состоянія, могѵшіе защитить онѵю отъ насилій, словомъ, сдѣлать оную непрекосновенною“ . Только тогда земледѣльцы поймутъсвои ирава и обязанности, только тогда можно будетъ ириступить къ ихъ образова- нію, „открыть имъ путь къ истинному просвѣщенію“ . Привѣтствул мани- .|»естъ 1803 г. о свободныхъ хлѣбопашцахъ, авторъ выражаетъ надежду. что государь „найдетъ способы и къ некорененію злоупотребленій власти помѣщиковъ падъ ихъ крестьлнами, и къ утвержденію и охраненію соб- твенности сихъ послѣднихъ“ . Такимъ образомъ, ІІнинъ настаиваетъ на совершенно правильной мысли, что освобожденіе крестьянъ должно пред- іпествовать ихъ образованію. что просвѣщеніе несовмѣстимо съ рабствомъ. Лтого не хотѣЛи какъ мы увидимъ. понять всѣ крайніе консерваторы въ крестьлнскомъ вопросѣ, хотя, если бы они пожелали честно отнестись къ нему. имъ не трудно было бы замѣтить, что нѣтъ болѣе несчастныхъ людей, какъ крѣпостные, получивпПе хорошее образованіе и оставшіеся въ рабствѣ. Не говоря ѵже про то, что такіе случаи можно было наблюдать въ дѣйствительной жизни, ихъ затронѵлъ уже въ своей книгЬ и незаб- венный Радищевъ. несомнѣвно имѣвшій громадное вліяніе на Ипина и своими произведеніями. и своеюбезукоризненно-честною личностью.Только сдѣлавъ предположеніе, что собственность крестьянъ уже охранена, что злоѵпотребленія помѣщиковъ искоренены. Ппинъ находитъ возможнымъ продолжать свои разсужденія и рѣшать вопросъ о томъ, въ чемъ должво состоять просвѣщеніе земледѣльцевъ. Не будемъ излагать плана автора объ учрежденіи для н а р о д а земледѣльческихъ или приходскихъ училищъ ни его мыслей объ образованіи другихъ сословій, уиомянемъ только, что и въ дальнѣйшемъ изложеніи есть вылазки противъ рабства. какъ напр ,никакая власть на землѣ не имѣетъ нрава лишить человѣка свободы и.. собственности“ . Книга Ннина, напечатанная съ дозволенія петербургскаго граждан- скаго губернатора, какъ видно. возбудила сочувствіе общества, такъ какъ въ томъ же году ионадобилось ея новое изданіе; но когда она была иредставлена въ цензѵрный комитетъ съ рукописными дополненіями,— и книга, и дополненіе къ ней были запрещены. и оставшіеся экземпляры перваго изданія были отобраны изъ книжныхъ лавокъ. Цензоръ Япен- ковъ. который впослѣдствіи самъ подвергся преслѣдованію. какъ участ- никъ въ редактированіи „Духа Жѵрналовъа, нашелъ произведеніе Пнина
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4