книгл ннинл. езнымн цензѵрными нрепятствіями, но, тѣмъ не менѣе общее количество нечатныхъ вроизведеній этой эиохи. всецѣло или отчасти посвященныхъ крестьянскому вопросу. вее-таки, нѣсколько болѣе, чѣмъ при Екатеринѣ II. Остановимся, нрежде всего, на книгѣ ІІнина „Опытъ о прогвѣщеніи относительно къ Россіи“ , изданной въ 1804 г. Авгоръ ея. незаконнорожденный сынъ II. И. Реннина, родился вь 1773 г. и иослѣ непродолжительной военной и гражданской службы, ли- тературной и издательской дѣятельности, екончался отъ чахотки, всего 32 лѣтъ отъ роду, въ 1805 году. По общимъ отзывамъ, это бымъ человѣкъ безукоризненно чесТный и замѣчательно гуманный, но въ выешей степени неечастный. Онъ не нользовался раеположеніемъ своего отца, исемейныя непріятности не мало отравили его жизнь; запрещеніе его книги было нослѣднимъ ѵдаромъ судьбы-мачихи, и, черезъ годъ послѣтого, онъ скон чался. ІІнинъ находился въ самыхъ дружественныхъ отношеніяхъ съ Ба- гюшковымъ, Радищевымъ и другими литераторами. Даже въ такое небла гопріятное для русской литературы время, какъ царствованіе имнератора Павла. онъ старался въ издаваемомъ имъ „С.-Петербургскомъ Иіурналѣ", наскольковозможно, защищать свободумысли и слова. Нѣсколько свободіѣе могъ онъ высказываться со вступленіемъ на нресто.тъ Александра I, и однимъ изъ наиболѣе частыхъ мотивовъ его стихотвореній. напечатан- ныхъ въ тогдашнихъ жѵрналахъ, являются мысли о рабствѣ и свободѣ. Гакъ, въ одѣ „ Человѣкъ", онь изображаетъ противуноложность между ''вободнымъ и рабомъ; въ одѣ -На Правосудіе“ , также говоритъ о рабствѣ народа; наконецъ, затрогиваегъ его и въ стихотвореніи „Надежда“ ') Одно изъ лучшихъ произведеній ІІнина (на смерть Радищева) посвящено памяти самаго энергичнаго борца за народное освобожденіе. Въ своей небольшой книжечкѣ „Опытъ о просвѣщеніи“ (147 стр., ма- таго формата) авторъ говоритъ. что главная цѣль существованія госѵда]і- ства— охраненіе собственности и личной безопасности гражданъ „Собст- венность! священное право! дѵша общежитія! источникъ законовъ!— во- склицаетъ онъ. — Гдѣ ты уважена, гдѣ ты неприкосновенна, та только благословенна страна, тамъ только спокоенъ и благонолученъ гражданинъ. Но ты бѣжишь отъ звука цѣпей! ты чуждаешься невольииковтЛ Тамъ, гдѣ „права собственности понраны“ , — общественное зданіе к]іайне не- прочно. Не довольствѵясь этими общими мыслями, авторъ дѣлаетъ болѣе открытую вылазку противъ крѣпостнаго права. Въ Россіи, говоритъ онъ, одно только земледѣльческое сос.товіе -является въ страдательномъ лицѣ“ , такъ какъ оно несетъ не однѣ только государственныя повинности. „Какъ можно.— восклицаетъ онъ,— чтобы участь толико полезнѣйшаго соеловія гражданъ, отъ которыхъ зависитъ могущество и богатство государетва. *) См. о Пнннѣ ст. г. Прыптоші въ „Древней н Повой 1’оссін“ 1878 г. № 9.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4