Г А Д И Щ Е В Ъ . 2 1 7 иался въ своихъ имѣніяхъ извѣстяымъ правомъ средневѣковыхъ б,ароновъ біиз ргііпа1 посііз). Если изнасилованіе дѣвушекъ было въ иомѣщичьихъ имѣніяхъ явленіемъ не особенно частымъ. то браки по при нужденію являются общимъ правиломъ: дворяне въ коммиссіи уложенія доказы- вали. что сохраненіе помѣіцичьей власти въ этомъ отношеніи будто бы необходимо даже для блага самихъ крестьянъ Радищевъ касается этого вопроса въ одномъ мѣстѣ своего сочиненія, онисьівая свадебный иоѣздъ, гдѣ женихъ и невѣста вступали въ бракъ по принужденію: „И сіе на- зоветсл союзомъ божественнымъ!“ восклицаетъ онъ: „И неустройство сіе въ законѣ останется не наказаннымъ!.. Но что ѵдивляться сему! Благо- сдовляетъ бракъ наемникъ; градодержатель, для охраненія закона опре- дѣленный,— дворянинъ. Тотъ и другой имѣютъ въ семъ свою пользу. Первый ради полученія мзды, другой — дабы... не лишиться самому лест- наго преимущества управлять себѣ подобнымъ самовластно11. Радищевъ набрасываетъ также картинѵ продажи крѣпостныхъ съ нубличнаго торга; тутъ продаются 75-ти-лѣтній ветеранъ, участвовав- шій въ походахъ Миниха, во время нрусской войны спасшій жизнь отцѵ своего господина и его самаго вытащившій изъ рѣки: его жена, 8О-ти- лѣтняя старѵха, бывшая кормилицею матери барина и вынянчившая барченка; затѣмъ мамка барина и ея дочь, внучка стариковъ, ишаси- юванная господиномъ и держащал на рукахъ ребенка отъ него, и, на- конецъ, ея мужъ. Иностранцу. не вѣрющему, чтобы такой постыдный торгъ могъ происходить въ странѣ, „гдѣ мыелить и вѣрить дозволяется всякому. кто какъ хочетъ“ . авторъ отвѣчаетъ, что „установленіе сво- боды въ исповѣданіи обидитъ однихъ ноповъ и чернецовъ, да и тѣскорѣе по- желаютъ пріобрѣсти себѣовцу, нежелиовцу во Христово стадо; но сво- бода сельскихъ жителей обидитъ, какъ тоговорятъ, право собственности. А всѣ тѣ. кто бы могъ свободѣ поборствовать. — всѣ великіе отчипники, и свободы не отъ ихъ совѣтовъ ожидать должно, мо отъ самой тяжести порабощеніяи. Дѣйствительно, продажа людей безъ земли продолжалась до самаго уничтоженія крѣпостнаго права. Между прочимъ, Радищевъ разсказываетъ исторію одного молодаго двороваго, которому дали образованіе вмѣстѣ съ его сверстникомъ-бари- номъ; онъ ѣздилъ со своимъ господиномъ за-границѵ и ему уже была обѣщана отпускная на волю, когда умеръ старый баринъ и жена моло- даго стала относитьея къ пему не какъ къ товарищу своего мужа, а какъ къ своему холопу: истязала его и даже хотѣла заставить его жениться противъ воли. Отдача въ солдаты за неповиновеніе кажется ему не нака- заніемъ, а освобожденіемъ отъ рабства. Даже и такая исключительная исторія совершенно походитъ на истину, такъ какъ намъ извѣстны случаи, когда крѣноетными были люди вполнѣ образованные. Мы упоминали уже, что, по приказанію Екатерины. бымъ выкупленъ изъ рабства одинъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4