(1769 г.) для излеченія ,Злорада“ , который звѣрски паказываетъ своихъ слугъ за малѣйшую ихъ оплошность, прописываетъ лекарство, посред- ствомъ которого онъ самъ въ теченіи нѣкотораго времени превратится въ рабское состояніе, нослѣ чего навѣрное выздоровѣетъ. „Живописецъ" указываеть. что помѣщики жалѣютъ собакъ и лошадей болыпе, чѣмълю- дей. и влагаетъ въ уста одного дикаго помѣщика такія разсужденія по новоду обличеній сатирическихъ журпаловъ. Живописецъ говоритъ, что иомѣщики мучатъ крестьянъ, а того проклятой и не знаетъ, што иъ ста- рину тираны были не крещеные и мучили святыхъ... а наши мужики вить не святые: какъ же намъ быть тирапами?.. Пеушто хочетъ онъ, чтобы мужики богатѣ.ти, а мы бы, дворяне скудѣли, да етова нГосподь не приказалъ: кому-нибудь одному богатому быть надобно, либо иомѣ- щику, либо крестьянину: вить не всѣмъ старцамъ въ игумнахъ быть. И въ святомъ писаніи сказано: другъ другу тяготы носите, и тако испол- ните законъ Христовъ: они на насъ работаютъ, а мн ихъ сѣчомъ, ежели станутъ лѣниться; такъ мы и равны; да на што они крестьяне: его такое и дѣло, што работай безъ отдыху. Дай-ка имъ волю, такъ они и не вѣсть что затѣютъ“ . Какимъ бы иреувеличеніемъ ни казались иногда насмѣшки сатирическимъ журналовъ, но дѣйствительность не отста- вала отъ изображаемыхъ ими типовъ. Такъ, напримѣръ, ссылка на свя- щевное нисаніе въ подтвержденіе того, что крестьяне должны работать въ пользу господъ, встрѣтилась намъ въ мнѣніи одного изъ лифляндцевъ, нисавшихъ на тему экономическаго общества. „Трѵтень" номѣщаетъ также донесеніе старосты помѣіцику, представляющее въ цѣломъ фотографи- чески вѣрное воспроизведеніе дѣйствительныхъ отписокъ господамъ: „Неплательщиковъ по ѵказу твоему господскому на сходѣ сѣкъ нещадно, только они оброку не заплатили: говорятъ, что негдѣ взять“ . . „Съ Ан- тошки за то, что онъ тебя въ челобитной назвалъ отцомъ, а не господи- номъ, взято 5 рублевъ. И онънасходѣ высѣченъ. Онъ сказалъ: „я-деэто сказалъ съ глупости“ , и напредки онъ тебя, государя, отцомъ называть не будетъ“ . Помѣщикъ же въ своемъ указѣ приказываетъ неіцадно вы- сѣчь старосту при собраніи всѣхъ крестьянъ за то, что онъ запустилъ большую недоимку, смѣнить и взыскать съ него 100 р. штрафа. Вѣрносъ дѣйствительностію представлена также и чеюбитная крестьянина, про- сящаго. вваду его печальнаго положенія, о сложеніи недоимки '). Въ это время и сама императрица не отставала отъ дрѵгихъ писателей въ на- смѣшкахъ надъ крѣпостнымъ правомъ. Ея Ханжихина въ комедіи „О время“ ! такъ проводитъ день: послѣ утреннихъ молитвъ она чешетъ свою кошку, причемъ поетъ стихъ: „блаженъ, кто и скоты милуетъ“ , амеждѵ к г е с т ь я н о к і й в о п р о с ь въ с а т и г и ч в с к и х ъ ж у р н л л л х ъ . 197 ') „Трутень“, нзд. Ефремова, Снб. 1865 г., стр. 164, 167, 159, 183, 162, 181; „Живописецъ“, стр. 26, 94 —96.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4