1 7 0 глзговогъ кн. е . г. длшковой съ дидро. новмніемъ ні чернилалш, а кровью. Къ тому же— “ . продолжала Дашкова. _ны смѣшали слѣдствіе съ причиной. Просвѣщеніе приводит ь к ьсвободѣ, свободаже безъ иросвѣщенія вызываетъ гоЛько смуту и аиархію. Когда низшій классъ моихъ согражданъ будетъ просвѣіценъ. онъ будеть за- служивать свободы, нотому что сѵмѣетъ ею пользоваться безъ вреда для свонхь собратьевъ и безъ нарушенія норядка и подчиненности, необходимыхъ ири всякомь образѣ нравленія.... Въ нашихъ основныхъ законахъ есть средства противь жестокихъ номѣщиковъ^,— и Дашкова указала на возможность отдачи нхъ нодъ опеку. Далѣе она сравпила нашего крѣпостнаго съ слѣпымъ отъ рожденія, который находигся на крутой скалѣ, окруженной ужасными пр опастями: вслѣдствіе отсутствія зрѣнія онъ не знаетъ всей опасности своего положенія, и потому весель, ѣстъ и ньетъ снокойно. Операторъ, возвратившій ему зрѣніе и не имѣюіцій возможности извлечь его изъ этого ноложенія, заставилъ бы его умереть отъ ужаса и отчаянія '). Употребляя такое сравноніе. Дашкова и не за мѣтила. что она сама себѣ п р о тиворѣчитъ: п р о свѣщеніе крѣпостнаго ранѣе дарованія ему свободы было бы именно такою вредною опера- ціею, а слѣдовательно не п р о свѣіценіе должно было предшествовать свободѣ, а наоборотъ. Всего любопытнѣе въ мнѣніи Дашковой то, что она прикрывала свое крѣпостничество въ крестьянскомъ дѣлѣ либерализмомъ въ вопросахъ политическихъ: она обусловливала даже не освобожденіе крестьянъ. а лишь ограниченіе крѣпостнаго права — ограниченіемъ самодержавнон власти и такимъ образомъ явилась предшественницею тѣхъ крѣпостни- ковъ-англомановъ, представителемъ которыхъ въ слѣдующую эпохѵ бымъ извѣстный адмираЛъ Мордвиновъ. Не одна кн. Дашкова желала въ то время въ Россіи ограниченія самодержавиой власти: объ этомъ, какъ извѣстно, мечталъ и ея дядя, Н. II. Панинъ, нмѣвшій возможность. благодаря пребыванію въ ІІІвеціи. близко ознакомитьгя съ тамоіпнимъ государственнымъ устройствомъ. Вотъ что разсказываетъ, со словъ современпнковъ, декабристъ М. А. Фонъ-Визинъ: -Гр. Н. II. Нанинъ... провелъ молодость свою въ ІІІвеціи. Долго оставаясь тамъ посланннкомъ и съ любовью изучая конституцію этого госѵдарства, онъ желалъ ввести нѣчто подобное въ Россіи: ему хотѣлось ограннчить самовластіе твердыми аристократическими пнсти- туціями. Съ этою цѣлью Папинъ предлагалъ установить политическую свободу сначала для одного дворянства въ учрежденіи верховнаго сената, котораго часть неімѣняемыхъ членовъ назначалась бы отъ короны. а болыпинство состояло бы изъ избранныхъ дворянствомъ изъ своего сословія лицъ. Синодъ также входилъ бы въ составъ общаго со- •) „Арінвъ кн. Норонцова - , XXI, 137—139.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4