1<»8 НЕГКПИІ кл кн голицыныхь. энатному барину просто нелѣпостью. Государство должно только уничто- жить закоиъ, запрещавшій крестьянамъ покупать землю. Прежде кн. Д. А. Голицынъ увѣрялъ, что стоитъ только имнератрицѣ иодать При- мѣръ, и очень многіе ему нослѣдуютъ; но когда ему снмому было Пред- ложено іі|юи.чвести подобный же о і іы т ъ, то оказалось, что одного п р и - мѣра государынн бы.то бы недостаточно и что онъ ноставилъ прави- тельствѵ совсршенно невозможныя условія. За то съ болыиою радостью ухватилія онъ за предложеніе кн. Гагарина дозволить крестьянамъ вы- купаться за опредѣленную сумму и не только не возражалъ противъ слишкомъ болынаго размѣра выкупной суммы (250 р. съ душп), по даже захлебывался отъ удовольствія при мысли. какъ выгоденъ будетъ такои способъ освобожденія для него самого и для дрѵгихъ помѣіциковъ ‘). Кн. Д . Голицынъ прекрасно нонималъ, какъ выгодно было бы для по- нѣщиковъ безземельное освобожденіе кікмтьянъ: онъ прямодаже строилъ на немъ разсчеты увеличенія доходности своего имѣнія, а нотому мы не можемъ считать его человѣкомъ. искренно желавпшмъ блага народу. Либераламъ подобнаго типа мы предпочитаемъ консерваторовъ, хорошо понимавшихг.. что крѣпостное право. п р и которомъ крестг.янинъ поль- зуется значительнымъ земельнымъ надѣломъ гораздо выгоднѣе для него. чѣмъ такое освобожденіе, какое Предлагали кн. Голицынъ и ему по- добные ъ). ') Срав. ннже предложенія Снверса н Мезьгунова о дозволеніи крѣпостнымъ выку- паться за опредѣленную сумму. ) Взгдяды кн. Д. А Голнцына на крестьянскій вооросъ сложнлнсь подъ вліяніемъ ндей фнзіократовъ; нхъ ученію онъ остался вѣренъ и до конца своей жизни. Въ 1(98 г. онъ нздалъ на французскомъ языкѣ въ Браунгпвейгѣ сочиненіе. въ которомъ оправдывалъ фнзіократовъ отъ обвиненія. будто распространеніе ихъ идей повело къ Французской революцін; здѣсь онъ хвалнтъ ихъ ученіе. называя при этомъ нмена Кенз, ЛІнрабо-отца н Да-Ривьера (нзвѣстно, что кн. Голипынъ бымъ однимъ ихъ внновни- ковъ неудачнаго прнглашенія Мерсье де-ла-Рнвьера въ Россію) и меж.у прочимъ въ главѣ „о рабствѣ*, новторяя свою мысль объ его зконодической невыгодностн сравни- тельно со свободнымъ трудомъ, онъ стонтъ однако по прежнему за безземельное осво- божденіе. Прн рѣшенін крестьянскаго вопроса, по его мнѣнію, „сдѣдѵетъ дѣйствовать съ благоразуміемъ н умѣренностію н не терять нзъ внду, что ошибочное мнѣніе о вы- годностн рабочнхъ-собственннковъ можетъ повести къ поспѣшнымь в вреднымъ мѣ- рамъ въ государствѣ, гдѣ начннаютъ освобожіать крестьянъ нзъ крѣпостнаго состоя- ніл, а нменно къ тому, что нмъ слнткомъ легко Предоставить въ собственность, за нзвѣстный оброкъ (гесіеѵапсе), поля, к торыя оян прежде обработывалн въ поль т дру- гнхъ. Прежде всего слѣдуеть обратить вниманіе на то, нмѣютъ лн крестьяне средства. чтобы сдѣлать затраты, необходпмыя для правнльнаго веденія хозяйства Гораздо вы- годнѣе для общества н для самнхъ крестьянъ чтобъ сеньёры сохраннлн землю въ соЛственность. ио чтоба посредствомъ свонхъ движимыхъ богатствъ они дали своимъ сервамъ возможность сдѣлаться і|>ермерами. Не принять зтой предосторожности зна- чнтъ сдѣ-агьтіікую жеошнбку, какъ нославъ бѣдныхъ, не нмѣющихъ чнкаьнхъ средствъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4